本书是二十世纪政治哲人列奥·施特劳斯的早期代表作之一。书中考察霍布斯的《利维坦》等代表著作,重构其政治哲学的人性论基础,进而追踪霍布斯早期思想的“人文主义”来源,通过贵族道德、历史学、国家和宗教等几方面的研究,并且将霍布斯与柏拉图和亚里士多德为代表的古典政治哲学作对比,完整勾勒霍布斯创建的“新政治科学”的体系,以及对后世黑格尔等哲人的影响。由此,施特劳斯提出霍布斯是现代政治哲学的奠基者,并在霍布斯的哲学视野下推进了“古今之争”的议题。
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列奥·施特劳斯,一位相当有影响的政治思想家和古典政治哲学的阐释者。出生于德国的犹太人,曾就读于汉堡大学,1921年获哲学博士学位;1925至1932年,任职于柏林犹太研究学院。1938年移居美国。1938至1949年任教于纽约新社会研究院:1949至1968年任教于芝加哥大学政治学系;1973年10月18日去世。
列奥·施特劳斯被认为是20世纪极其深刻的思想家。他对经典文本的细致阅读与阑释方法,构成了20世纪解释学的一个重要发展:他的全部政治哲学研究致力于检讨西方文明的总体进程,强调重新开启古人与今人的争执,并由此审视当代思想的种种潮流。
列奥·施特劳斯的主要代表著作包括:《斯宾诺莎的宗教批判》(1930),《哲学与律法》(1935),《论僭主》(1948),《检控与写作艺术》(1952),《自然权利与历史》(1953),《思索马基雅维里》(1958),《什么是政治哲学?》(论文集,1959),《城邦与人》(1964),《古今自由主义》(论文集,1968)以及《柏拉图路向的政治哲学研究》(1983)等等。
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中译本导言 1
德文版序言 21
英译本序言 27
一.导论 36
二.道德基础 42
三.亚里士多德主义 76
四.贵族德性 95
五.国家与宗教 116
六.历史学 140
七.新道德 180
八.新政治科学 209
两篇讲稿:施特劳斯论霍布斯和柏拉图 262
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传统的自然法,首先和主要地是一种客观的“法则和尺度”,一种先于人类意志并独立于人类意志的、有约束力的秩序。而近代自然法,则首先和主要是一系列的“权利”,或倾向于是一系列的“权利”,一系列的主观诉求,它们启始于人类意志。
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