《苏联及其解体后的族性、民族主义及冲突:炽热的头脑》于1997年由伦敦睿智出版公司与奥斯陆联合国社会发展研究所联合出版。全书共分为三大部分、13章,另有导言和结语。第一部分(开头5章)主要涉及从史禄国到古米廖夫、博罗姆列依,再到20世纪90年代的苏联及俄罗斯各时期的民族学理论,并以大量篇幅介绍从苏联建国初期直到20世纪90年代初的民族建构、民族划分、族际政治、民族语言及文化等问题。第二部分(第6至第10章)分别以三个案例——中亚和哈萨克斯坦、吉尔吉斯共和国的奥什州、车臣一印古什为例,剖析这三场族际冲突,其中含有许多鲜为人知的细节和内情。第三部分(第11至第13章)侧重于讨论苏联解体后的民族主义,并提出使民族和谐的策略。<br>作者瓦列里·季什科夫,20世纪90年代初曾任俄罗斯国家民族事务委员会主席(俄罗斯联邦部长),兼任俄罗斯科学院民族学与人类学研究所所长(此职务担任至今)。1993至2003年担任国际人类学与民族学联合会副主席。
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瓦列里·季什科夫,20世纪90年代初曾任俄罗斯国家民族事务委员会主席(俄罗斯联邦部长),兼任俄罗斯科学院民族学与人类学研究所所长(此职务担任至今)。1993至2003年担任国际人类学与民族学联合会副主席。
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致谢
名称、名字及类别的用法
导言:对竞赛规则的感觉
第一部分:一般的探讨和问题
第1章 苏联及其解体后情境下的族性
第2章 苏联的族体建构工程:成功与失败
第3章 转型时代的族际政治
第4章 领土、资源以及权力
第5章 处于冲突中的文化和语言
第二部分:个案研究
第6章 俄罗斯人正在离去:中亚和哈萨克斯坦
第7章 族际暴行所含的文化:奥什州的冲突
第8章 对种族清洗的剖析:车臣一印古什的冲突
第9章 野心以及权力傲慢:车臣战争(第一部分)
第10章 野心以及权力傲慢:车臣战争(第二部分)
第三部分:处理冲突的族性
第11章 苏联解体后的民族主义
第12章 俄罗斯是什么?过渡之中的认同
第13章 苏联解体后各国促使族裔和谐的策略
结语:经由理论摧毁现实(或“退回象牙塔”)
参考书目
译后记
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西方人对苏联研究的失败之处,在于他们没有预测能力,但他们受意识形态驱使而排斥对世界上这个地区做较为精确的社会科学分析,而这种分析可能包括“良好动机的成分,包括理性主义、利他主义、人的创造性,以及与“构造上的”宿命论和一概非法相反的不理智。真正的失败之处,在于编造一种新神话,而且当前照样不能放弃冷战的影响,也不能把研究当中的意识形态成分尽量减少。
在业已形成的这个世界体系中,把主权原则追溯到苏亚雷斯、博丹甚至卢梭(Suarez,Bodin,or even Rousseau)那些个时代,未免太荒谬......新政治格局下的精英们首先要做的,是决定自己并重新决定彼此。(Filippov,1992,P112)
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