传媒与真相
内容简介
本书所收论文以苏轼、王安石以及黄庭坚等人的文学作品和文学活动为论题，考察了这些文人及其作品与政治、传媒以及与其他文人之间的微妙关系。对于过去一些学者涉及颇多的论题，作者通过新的视角，通过对资料的重新爬梳，得出了新的诊断，展现了海外学人对这些论题的研究所达到的深度。谁精微而严密，资料引证翔实，极具学术参考价值。
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作者简介
内山精也，1961年、月生于日本新潟县。1992年毕业于早稻田大学大学院文学研究科。文学博士。曾任横演市立大学副教授，现为早稻田大学教育舆综合科学学术院教授。宋代诗文研究会会刊《橄榄》和《江湖派研究》主编。专著有《苏轼诗研究宋代士大夫诗人的结构》(研文出版2010年10月)，合著有《续校注唐诗解释辞典附历代诗》(松浦友久主编，大修馆书店2001年4月)、《宋诗选注》1-4(合译，钱钟书着，平凡社东洋文库2004年1、5、12月，2005年5月)等。
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目录
前言
王安石《明妃曲》考——围绕北宋中期士大夫的意识形态
《东坡乌台诗案》流传考——围绕北宋末至南宋初士
大夫间的苏轼文艺作品收集热
"东坡乌台诗案"考——北宋后期士大夫社会中的文学与传媒
苏轼文学与传播媒介——试论同时代文学与印刷媒体的关系
苏轼"庐山真面目"考——围绕《题西林壁》的表达意图
苏轼次韵诗考
苏轼次韵词考——以诗词间所呈现的次韵之异同为中心
苏轼檃括词考——围绕对陶渊明《归去来兮辞》的改编
两宋檃括词考
宋代八景现象考
黄庭坚与王安石——黄庭坚心中的另一个师承关系
"李白后身"郭祥正及其"和李诗"
各篇曰文原题与最初发表书刊
后记
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读书文摘
士大夫是以言论来立身的，如果他们无视有关言论的普遍观念，无视“言之者无罪”这种保护作者之身份和立场的乐府系统作品的固有传统，一旦对作者指名道姓地直接加以非难，而这种非难又被社会所认可，则长此以往，士大夫自己将会失去一种有效的表达手段，这是不难想像的。
对于十一世纪后半即北宋后期突发的这一事件，笔者曾将它解释为《诗经》（毛传）以来的传统诗歌观，亦即积极容忍和支持诗歌干预政治的社会观念，在传播媒体（木版印刷）得以普及的新的社会状态下走向崩溃的标志。
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