弗洛伊德与精神分析家的欲望（第2版）

＃以拉康为方法，重读弗洛伊德

＃经由对分析家隐秘欲望的揭示，重新唤回精神分析的“毒性”与颠覆性

“真相或许非常简单，也就是弗洛伊德自己的欲望，事实上，弗洛伊德自己身上的某些东西从未得到分析。”——雅克·拉康

“从根本上说，精神分析中起作用的就是分析家的欲望。”——雅克·拉康

-编辑推荐-

○从“分析主体”转向“分析家”：一次关键性的理论反转

精神分析始终围绕“主体的欲望”展开，而本书却将问题锋利地指向分析家本身——分析家的欲望是什么？这一转向不仅改变了阅读弗洛伊德的方式，也动摇了精神分析的理论基础。

●以拉康为方法，重读弗洛伊德：不是解释，而是“再分析”

本书并非对弗洛伊德进行传记式解读或心理还原，而是借助拉康的概念工具，将“分析家的欲望”这一范畴注入弗洛伊德文本之中，使其著作本身成为分析对象，展开了一场极具方法论意义的阅读实验。

○揭示精神分析的隐秘核心：欲望，而非技术

精神分析并非一套中立的知识体系，而是与分析家的欲望密不可分。围绕着这一在分析实践中发挥结构性功能的欲望，转移、解释、分析的结束乃至伦理问题都获得了新的理解框架。

●对精神分析史的深刻批判：反对心理学化与规范化

作者敏锐地指出，一旦忽视分析家的欲望，精神分析便会滑向心理学化、技术化，甚至沦为社会规范的工具。他通过回到弗洛伊德的欲望问题，对这一历史偏移展开批判，力图重新唤回精神分析的“毒性”与颠覆性。

-内容简介-

在精神分析的传统中，我们习惯于追问“主体的欲望”，却较少反思一个更为尖锐、更具颠覆性的问题：分析家的欲望是什么？

本书正是围绕这一核心命题展开。作者以拉康的理论为方法论支点，回到弗洛伊德的文本内部，进行了一次系统而富有张力的重读：他不再将弗洛伊德视为不容置疑的创立者，而是将其置于分析之中——作为一个“尚未被分析之人”，作为一个被自身欲望驱动的主体。在此过程中，作者不仅重估了弗洛伊德对“真相”的激情、对“知识”的执念以及其理论中的神话维度，也对精神分析史上的种种偏离与误读进行了有力批判。

本书既是一部思想史的重构之作，也是一部方法论的介入之书。它迫使读者直面一个令人不安的问题：精神分析究竟由谁在运作？又是何种欲望使其得以成立并持续？

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