中国美学史

由气阴阳五行而来的人体结构进而形成中国美学审美对象的结构。这一结构从审美的人物品藻确立，扩展到其他审美领域，标志着中国美学的成熟，意味着中国文化的根本――气――在从先秦两汉魏晋的历史演化中，从哲学（先秦）到人体学（两汉）到政治人才学（两汉三国），最后进入美学，从审美人物品藻（魏晋）而扩衍到其他审美领域。

嵇康的美学思想集中表现在他的《声无哀乐论》中，其直接的理论基础是嵇康的养生论。嵇康是从他对社会人生的看法，特别是从他的养生的观点来看待音乐的。同时，他的这种看法又是整个魏晋玄学思潮发展下的产物。

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