比较文学导论
内容简介
《比较文学导论》内容简介：齐马这部概论是一部立场鲜明的著作，具有强烈的反思和批判色彩；同时又是一部与我们颇为知音的实学著作。齐马抨击以往的研究者缺乏对自身的理论结构的反思，他本人由德国批判理论出发，主张在和其他学科的对话中发展自身、反省自身，又特意向格雷马斯等法国符号学家借镜。但是他的根底，还是奥地利学者对于多语言世界状况的敏感，对于符号本身自治性的自觉意识，这种意识既体现在维特根斯坦的语言哲学上，也体现在霍夫曼斯塔尔、穆齐尔、卡夫卡等的文学作品中，它构成了所谓现代性或后现代性的实质，也就是齐马教授所谓的“辩证的暧昧”。正如哲学在很大程度上受制于民族语言，理论建构其实也是和民族性息息相关的，我们可以想象，正是中欧的语言混杂状态导致了对语言混杂的反思，又通过语言的混杂性来反观世界，就造成了别具一格的视角。因此，齐马对当代思想元素的综合，也是自身最深刻的内在性的外化，这种立足于本民族、本地区文化血脉的综合方式，正好与我国学者的努力合拍。即我们的比较文学理论建设也是一开始就从“国情”出发，力求把法国和美国的学派理论消化为具有超越性的“跨”界认识，方求找到一种比较文学的“中国模式”，以实现中国比较文学话语的本土化目标。而且齐马所主张的“确定比较文学立足点和研究对象的理论、方法论建议被具体提出后，如此的反向构思才有可能”，以及“只有在比较文学的研究对象范围没有泛滥到无止境的情况下，对于比较文学理论和方法论的更新与巩固才有可能”等种种建议，也同我们正在讨论中的比较文学方法论认，谣相适应。
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作者简介
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目录
前言 /1
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导论 /1
1.比较文学和美学 /2
2.比较文艺学和总体文艺学 /5
3.比较文学和社会科学 /7
4.比较文学和民族语文学 /9
第一章 比较文学的学科史 /12
1.法国的比较文学：实证主义传统 /14
2.英语区比较文学和社会学中的科学主义和实证主义 /21
3.“法国学派”和“美国学派”：新的发展 /25
4.对比较文学的两份马克思主义的贡献：日尔蒙斯基和杜瑞辛 /34
5.方法讨论中的比较文学 /39
第二章 作为对话理论的比较文学 /47
1.语言情境：社会方言和话语 /49
2.民族文化和理论形成 /58
3.作为意识形态批评和对话的比较文学 /63
4.拥护一种对话式文学概念 /68
第三章 类型学比较 /74
1.类型学比较的方法论意义 /75
2.王尔德和霍夫曼斯塔尔：戏剧和上流社会交谈 /74
3.哈谢克和卡夫卡：暧昧、批判和危机 /91
第四章 发生学比较 /104
1.发生学比较：社会/语言学情境和互文性 /104
2.巴罗哈作为尼采读者 /106
3.尼采和加缪 /118
4.从尼采到D·H·劳伦斯：自然的暧昧性 /123
第五章 比较性接受研究 /132
1.接受美学批判 /133
2.比较文学的接受社会学 /140
3.德国和美国的黑塞接受 /149
第六章 文学翻译 /158
1.翻译理论：一个批评性概览 /161
2.从符号学角度看翻译：内容-表达、单义-多义、本义-引申义 /171
3.从社会学谈翻译：文化和意识形态 /184
第七章 分期和文体史 /192
1.分期作为社会符号学问题 /194
2.三个例子：古典主义、浪漫主义、现实主义 /198
3.现代/后现代 /210
4.存在主义小说的文体史：从暧昧到无所谓 /228
第八章 从地区角度看比较文学——威尼斯、伊斯特里亚、克恩滕 /237
（由约翰·斯徒鲁茨撰稿）
1.中欧和阿尔卑斯-亚德里亚：多民族文化关系的现实性和连续性 /240
2.民族文学概念的困境和多文化地区 /244
3.在阿尔卑斯和亚德里亚之间：从克恩滕到的里雅斯特 /249
4.地区和双语性：汉特克、帕索里尼、拖米扎 /258
参考文献 /269
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译者后记 /287
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读书文摘
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