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文明的故事1:东方的遗产

文明的故事1:东方的遗产
作者:[美] 威尔·杜兰特
译者:台湾幼狮文化
出版社:天地出版社
出版年:2018-12
ISBN:9787545541359
行业:其它
浏览数:71

内容简介

《东方的遗产》,是“理想国经典馆”系列作品《文明的故事》第1卷。

杜兰特从文明的八大要素——劳动(耕种、工业、运输及贸易)、政府、道德(风俗与礼仪、良心与操守)、宗教、科学、哲学、文字、艺术——来勾勒人类文明的最初面貌,结合苏美尔、埃及、巴比伦、亚述、犹太、波斯、印度、中国、日本等地区或民族的文明历史,逐一展现埃及和东方亚洲灿烂的文化画卷,说明古老的东方文明为何是希腊和罗马文化的背景与基石,以及为何是人类现代文明之源头。

【本卷封面图案】梵文的“唵”字,最早在印度教经典《吠陀经》出现,它被认为是梵的*初体现,万物皆是从“唵”的振动中产生。

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作者简介

威尔·杜兰特(Will Durant,1885—1981),美国作家、哲学家、历史学家,普利策奖(1968年)、美国总统自由勋章(1977年)获得者。

早年与胡适均曾师从美国实用主义哲学家杜威,1917年获哥伦比亚大学博士学位,前期著作以《哲学的故事》一书畅销成名。此后著作亦以其鲜明主张的自由和公平,赢得东方读者包括亚洲首位诺贝尔文学奖得主泰戈尔的尊重。后半生更以莫大的毅力和勇气撰写《文明的故事》,超级马拉松般持续近半世纪,曾环球考察实地历史(包括广东、上海等地),最后一段写作行程幸有金婚伴侣杜兰特夫人执笔加入,终于留下这一部传世之作。

杜兰特博士亦可谓20世纪最会讲故事的人,讲完了“哲学的故事”,再讲“文明的故事”。终其一生,他都热情地致力于将哲学和知识从学术的象牙塔中解放出来,化复杂为易懂,我们读者获益良多。

他说,历史的教训,就是我们总也记不住教训。在人类的进程上,直线往往是两点之间最长的距离。而从成功到一败涂地,也只是历史的一念之差而已。历史不是一个可以被推进或抵抗的进程,这也是历史周期律反复证明的。

经典不愧为经典,几乎没有人对文明做过这样细致的滴水研磨(有别于此前的斯宾格勒《西方的没落》、同时代的汤因比《历史研究》、此后的麦克尼尔《世界史》),而《文明的故事》位列史上最成功的史学系列,成为中学生、大学生、研究生启蒙读物,亦使初版者美国西蒙—舒斯特出版公司傲然于全球出版界。90年代以来,全书11卷制作成完整的英语有声读物,继续启示新一代以博雅智慧迎对21世纪的未来冲击。

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目录

第一部·文明的建立

第一章·文明的条件

第二章·文明的经济条件

从狩猎到农耕/工业的基础/经济组织

第三章·文明的政治条件

政府的起源/国家/法律/家庭

第四章·文明的伦理条件

婚姻/性的伦理/社会伦理/宗教

第五章·文明的心理条件

文学/科学/艺术

第六章·史前期文明

旧石器时代/新石器时代的文化/历史的过渡期

第二部·埃及与近东

第一章·苏美尔

埃兰/苏美尔人/走向埃及

第二章·埃及

尼罗河的恩赐/巧夺天工的建筑师/埃及的文明/异端法老/古国沦丧

第三章·巴比伦

从汉谟拉比到尼布甲尼撒/黎庶/法律/巴比伦诸神/巴比伦道德/文字与文学/艺术/科学/哲学/墓志铭

第四章·亚述

概述/亚述政府/亚述人生活/亚述艺术/亚述的消失

第五章·民族杂居

印欧族系统/闪米特系统

第六章·犹太

许愿之乡/光辉灿烂的所罗门/众神/先知/耶路撒冷的毁灭与重建/《圣经》与犹太民族/文学、哲学与《圣经》

第七章 波斯

米底亚的兴亡/波斯“大君”/波斯生活及工商业/政府的试验/祆教及其创始/祆教的伦理/波斯礼仪与道德/科学与艺术/波斯的式微

第三部·印度与南亚

第一章·印度的渊源

戏剧的史实/最古老的文明/印度—原始雅利安族/印度—雅利安社会/吠陀的宗教/类似文学作品的《吠陀经》/《奥义书》哲学

第二章·佛陀

异教/筏驮摩那与耆那教/佛陀的传奇/释迦教义/释迦的晚年

第三章·从亚历山大至奥朗则布

孔雀王朝旃陀罗笈多/哲学家国王/印度的黄金时代/拉杰布达纳的纪年史/南方的极盛/伊斯兰教的征服/阿克巴大帝/莫卧儿王朝的式微

第四章·人民的生活

财富的创造/社会的组织/伦理与婚姻/礼貌、风俗习惯与性格

第五章·诸神的天堂

佛教的后期历史/新神/各种信仰/宗教奇观/圣者与怀疑论者

第六章·心灵

印度科学/婆罗门哲学六系/印度哲学的结论

第七章·印度的文学

印度的语言/教育/史诗/戏剧/散文与诗

第八章·印度的艺术

从属性的艺术/音乐/绘画/雕刻/建筑

第九章·一篇基督徒的结语

兴高采烈的海盗们/末世的圣者/泰戈尔/东方是西方/国民大会党运动/圣雄甘地/告别印度

第四部·中国与远东

第一章·哲学家的时代

起源/孔子/社会学家和无政府主义者

第二章·诗人的时代

中国的俾斯麦/社会主义的实验/光荣的唐朝/天上谪仙人/中国诗的特质/杜甫/散文/戏剧

第三章·艺术家的时代

宋朝的文艺复兴/青铜、漆和玉/宝塔和宫殿/绘画/瓷器

第四章·人民和国家

历史的插曲/人民与语言/实际的生活情况/没有教堂的宗教/道德的统治/伏尔泰所赞扬的政府

第五章·革命与更新

西方带来的灾祸/古老文明的结束/新秩序的开始

第六章·日本的缔造者

众神的儿女/古日本/帝王时期/独裁者/丰臣秀吉/大将军

第七章·政治与道德的基础

武士/律令/庶民/人民/家庭/圣人/思想家

第八章·古代日本的思想与艺术

语言与教育/诗/散文/戏剧/精细的艺术/建筑/金属与铸像/陶器/绘画/版画/日本的艺术与文明

第九章·日本的新面貌

政治革命/工业革命/文化革命/新帝国

结语

本卷附录:插图

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读书文摘

日本的小说是富于感情与伤感的,日本小说《源氏物语》及《膝栗毛》可说与英国小说《汤姆·琼斯》及《匹克威克的情书》(Pickwick Papers)居于同等地位。

在《吠陀经》时代,狮子在印度的西北部或中部的任何地区都可能出现,现在却已从半岛上消失了。蟒蛇与爬虫仍然不断地为害作乱,在1926年还有2000个印度人被野兽吞噬(其中875人被老虎杀害),还有为数2万的印度人被毒蛇咬死。

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