经学·科举·文化史

自序　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　1

尼采与佛教　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　1

叔本华与尼采　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　6

尼采与佛教　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　13

明代政治与经学：周公辅成王　　　　　　　　　　 　　　　22

经与权　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 23

汉、唐注疏　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 27

宋代观点　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 29

明初经、传及典籍之编纂　　　　　　　　　　　　　　　 　31

明代对周公及永乐之治的观点　　　　　　　　　　　　　　 40

清代关于周公之辩论　　　　　　　　　　　　　　　　　　 43

道学之末流——从宋明道学至清朝考证学的转变　　　　　　 49

过去的复兴　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 52

古代与现代　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 57

学术话语的转变　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 63

18世纪的西学与考证学　　　　　　　　　　　　　　　　　 73

导言　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 73

北京的算学馆　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 75

康熙朝的《历象考成》　　　　　　　　　　　　　　　　　 77

古代中国算学的复原　　　　　　　　　　　　　　　　　　 79

古代中国算学的辑佚与校勘　　　　　　　　　　　　　　　 80

《算经十书》的复原　　　　　　　　　　　　　　　　　　 82

宋元算书的重现　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 84

乾隆《四库全书》对西学的批评　　　　　　　　　　　　　 87

清代《四库全书》中的天文算法　　　　　　　　　　　　　 90

阮元与《畴人传》　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 92

文人们的自然学：经典与算学　　　　　　　　　　　　　　 95

考证研究时代文人们的算学　　　　　　　　　　　　　　　 98

复兴古代算学的作用　　　　　　　　　　　　　　　　　　102

作为哲学的考据：清代考证学中的观念转型　　　　　　　　105

引言　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　105

知识的问题　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　108

“仁”的重估　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　113

从戴震到阮元　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　116

从阮元到焦循　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　124

义愤填膺者：方东树　　　　　　　　　　　　　　　　　　128

结语：政见及其先决条件　　　　　　　　　　　　　　　　132

中华帝国后期的科举制度　　　　　　　　　　　　　　　　139

综述　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　139

清朝末期的教育观念　　　　　　　　　　　　　　　　　　141

教育、社会与考试　　　　　　　　　　　　　　　　　　　144

政治更新　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　145

社会再生产　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　146

文化再生产　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　147

权利、政治与科举　　　　　　　　　　　　　　　　　　　149

识经能力和社会层面　　　　　　　　　　　　　　　　　　151

知识领域　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　153

权威丧失与去经典化　　　　　　　　　　　　　　　　　　153

改革与革命　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　154

清代科举与经学的关系　　　　　　　　　　　　　　　　　158

清代科举之演进　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　158

科举与经学正统　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　162

晚清策论题的汉学宋学之争　　　　　　　　　　　　　　　169

古文尚书之争　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　170

尚书策论题之改变　　　　　　　　　　　　　　　　　　　171

科举乡试策论之改变　　　　　　　　　　　　　　　　　　173

会试策论题之转变　　　　　　　　　　　　　　　　　　　176

结语　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　179

明清华南乡试中史学知识角色的转变　　　　　　　　　　　182

中华帝国晚期的史学研究　　　　　　　　　　　　　　　　182

策问在科举考试中的作用　　　　　　　　　　　　　　　　185

1516年浙江策问中的史学观　　　　　　　　　　　　　　 186

1594年福建乡试策问中史学策问　　　　　　　　　　　　 189

1654年的史学策问及答卷分析　　　　　　　　　　　　　 191

经典释传与明清经义　　　　　　　　　　　　　　　　　　194

语言、经学、书法和文化复制　　　　　　　　　　　　　　195

八股文和成化十一年（1475）后的形式主义文风　　　　　 202

科场外的文人异见　　　　　　　　　　　　　　　　　　　217

重思儒学　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 228

方法论问题，目标和方式　　　　　　　　　　　　　　　　231

成问题的“现代化叙事”　　　　　　　　　　　　　　　　232

20世纪的儒学重塑　　　　　　　　　　　　　　　　　　 234

士人身份、医学和儒学话语中的性别　　　　　　　　　　　236

不同历史语境下的儒家理论和实践　　　　　　　　　　　　239

连锁性主题　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　241

儒术　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　241

对“中国”或“儒学”的种种借用　　　　　　　　　　　　242

国家—社会构成的种种变形　　　　　　　　　　　　　　　245

术语　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　248

......(更多)