《道家学说的观念史研究》是关于道家学说的观念史的研究作品,分上下两编。上编集中于对道家形而上学的概念和研究方法的探索,包括“道”、“德”、“有无之辨”、“自然”、“无为”、“天”“、命”、“人”、“化”等重要术语以及生死观。下编则主要探讨道家一些的基本思想,涉及的问题有 关于道家政治思维的起源和奥义的,有关于道家诠释传统中的创造性转化和颠覆性改装的,也有关于道家心灵和精神世界新展开的。《道家学说的观念史研究》具有较高的学术价值。
《道家学说的观念史研究》对道家学说进行的研究之所以是观念史的研究,就是兑它不同于社会史的研究,它没有为道家的学说寻找社会史的解释。
这部著作首先是考察道家有关形而上学的观念及其演变。它原是一部独立的著作,这次作为这部书的一部分,除了校订了错讹之外,作者王中江保持了它的原样,它反映了我之前研究这一问题的看法,虽然现在看来,有些问题也许需要重新审视。其余的部分是作者在这之后研究道家哲学和思想的一些成果,它探讨的范围有早期道家的,有中古道家的,也有现代道家的;它涉及的问题有道家政治思维的起源和奥义的,有道家诠释传统中的创造性转化和颠覆性改装的,也有道家心灵和精神世界新展开的。这些成果作为论文曾先后被刊出,这一次作为这部著作的另一部分被集中到一起,作者也没有进行改动,它反映了他对道家作出新的诠释的又一种努力。
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前言
上编
道家与形而上学
道家形而上学的诞生及推演
道家对本体与语言关系的领悟
道家形而上学方法
“道”的历程
“有无之辨”
释“德”
“自然”、“无为”范式和理想
“天”“命”与“人”
“化”观念及其历史拓展
生死关怀
下 编
老子治道历史来源的一个探寻
――以“垂拱之治”与“无为而治”的关联为中心
探寻老子学说的奥义
“德性论”和“人情论”
――从老子到庄子和黄老
“自治主义”和乌托邦想象
庄子自由观的特质与士阶层的精神气质
――以“逍遥”和“游”为中心的考察
从价值重估到价值认同
――庄子与郭象哲学的一个比较
超越与境界
――王弼和海德格尔“无”的视域之比较
郭象哲学的一些困难及其解体
――从“性分论”和“惑者说”来看
道家哲学的现代理解
“天人合一”与“心灵境界”
――现代哲学家的关怀与庄子的智慧
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