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怎样做理论

怎样做理论
作者:(德)沃尔夫冈·伊瑟尔
译者:朱刚 / 古婷婷 / 潘玉莎
出版社:南京大学出版社
出版年:2008-01
ISBN:9787305055706
行业:其它
浏览数:1

内容简介

文学理论早已成为一门独立的学科,但其艰涩和深奥往往令人望而却步。因此,著名文学理论家沃尔夫冈·伊瑟尔写下了这本举重若轻的导读,简洁流畅地解释了文学理论到底是什么,以及为什么有这么多理论流派的原因;对部分影响很大的流派进行了阐释,包括现象学理论、阐释学理论、格式塔理论、读者接受理论、符号学理论、心理分析理论、马克思主义理论、解构主义理论、文学人类学理论、艺术经验理论,以及女性主义理论;勾勒出每一个理论流派的主要观点,梳理了该流派的产生与发展。

《当代学术棱镜译丛》总序

译者前言

前言与致谢

第一章 导论

为什么需要理论?

硬理论和软理论

理论模式

理论与方法

理论与话语

第二章 现象学理论:英伽登

分层次的作品结构

理论中引出的方法

实例

第三章 阐释学理论:伽达默尔

理解

理论中引出的方法

实例

第四章 格式塔理论:贡布里希

图式与矫正

实例

第五章接受理论:伊瑟尔

对批评现状的反应

文本/情境、文本/读者之间的交叉

第六章符号学理论:艾柯

图像符号

审美的个人言语

实例

第七章精神分析理论:艾伦茨威格

创作过程

实例

补编——“镜像”:拉康

第八章马克思主义:威廉斯

反映论

生产论

实例

第九章 解构主义:米勒

解构主义的运作

解构主义应用实例

第十章 人类学理论:冈斯

生成人类学的基本原理

人类学文学观

第十一章 杜威的《艺术即经验》

宙美经验

循环性

实例

第十二章 肖沃特的“建立一种女性主义诗学”

作为读者的女性

作为作家的女性

修改和增添

第十三章 理论视角

知识图景

理论的构造

理论的多样性告诉了我们什么?

第十四章 后记——后殖民话语:赛义德

话语的基本特征

后殖民话语的策略

作为帝国话语的小说

抵抗的模式

后殖民话语的秩序

术语表

附录1 约翰·济慈:《希腊古瓮颂》

附录2 埃德蒙德·斯宾塞:《牧人月历:二月》

附录3 T.S.艾略特:《荒原》“火的训诫”

索引

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作者简介

伊瑟尔,是加州大学厄湾分校英语和比较文学教授、读者接受理论的创始人,著有已成为经典的《隐含的读者》(1974)和《阅读行为》(1978)。在《怎样做理论》中,伊瑟尔使用不同的批评理论,对济慈的《希腊古瓮颂》、斯宾塞的《牧人月历》、艾略特的《荒原》等作品进行了多视角解读。他对诸多批评理论把握准确、解读客观,供读者去选择自己喜爱的流派。通过此书,他消除了学生对批评理论的畏惧,展示了不同的批评理论在文本解读中所具有的阐释潜力。

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目录

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读书文摘

作品的语言和结构、它所传达的信息、它的符合关系的组织方式、它的不同展现模式以及这些模式间的相互交流、对其语境现实的干预、文本的加工和接受、以及对作品固有假设的揭示。

毫无疑问,理论的兴起还有其他原因,比如媒介的普及,以及对文化关系和跨文化关系兴趣的日益增长;但是,最主要的推动力量有三个:首先来自人们对艺术本体这一信念越来越怀疑,其次是印象式批评造成的混乱越来越大,最后是对意义的追寻和由此产生的阐释冲突。

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