巨人与侏儒
内容简介
本书的题目并不特别与一个老说法相关：“我们都是矮子，但是我们站在巨人的肩膀上”。这谦卑的姿态，表达了太多的自我满足。巨人是那么容易让我们爬上去的吗？巨人的功能就是把侏儒扛上他们的肩膀吗?或许他们曾经是亲切和蔼的，但是现在他们却把我们摔在了地下，偷偷走了，只留给我们一个视界更宽一些的幻觉。毫无理由地假设我们和伟大者的亲密关系，很快就会使年轻一代人否认有什么巨人，并断定这整个说法不过是一个谎言，是由教师们编造来抬高自己的。我想，巨人会鄙视这小小的喜剧和玩笑。
解读伟大作品，已经不仅仅是个人或某个学派的为学旨趣，而是与生存选择紧密相关。关键在于，伟大作品给出了关于什么是美好生活、什么是美好德行等紧要问题的深刻思考与解答。即使我们要寻求只属于自己的答案，也无论如何必须首先面对那些伟大的书。
在订正旧版的基础上，新增两篇文章：《理查二世》和《文本的研习》。
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作者简介
艾伦·布卢姆(1930—1992) 美国思想家、政治哲学家及翻译家，1955年毕业于芝加哥大学，获博士学位。曾任教于耶鲁大学、康奈尔大学、特拉维夫大学、多伦多大学，后回芝加哥大学社会思想委员会任教授。著作有《莎士比亚的政治学》(1981)、《巨人与侏儒》(1990)、《爱与友爱》(1993)等，译著包括卢梭的《爱弥尔》(1979)及柏拉图的《理想国》(1990)等。
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目录
编者的话/张辉
追忆阿兰·布鲁姆/唐豪瑟
老师们
纪念施特劳斯
雷蒙·阿隆
亚历山大·科耶夫
柏拉图的苏格拉底
柏拉图《伊安篇》解
民主社会的政治哲学家
阿里斯托芬和苏格拉底
对“信”的辩护
政治、诗和莎士比亚
政治哲学与诗
《理查二世》
基督徒与犹太人
世界公民与政治共同体
异教英雄的道德
卢梭与现代性
卢梭：那转折的一幕
《爱弥尔》
《政治与艺术》导言
大学与博雅教育
正义
文本的研习
西方文明
自由教育的危机
大学的民主化
巨人与侏儒
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读书文摘
从事政治哲学的学者必须把帕斯卡尔认为几何心灵（ I’esprit de geometrie）与敏感心灵（l'esprit de finesse）之间不可能的统一变为可能，并坦然面对由此造成的所谓冷漠或乏科学性的指责。他必须同时抵抗公众的意见和自己的良知。
古代哲学也有一种修辞，但限于三种意图：为哪些能了解的人保全他们所了解的，抵制那些按时代需求应用它的人；吸引那些能够了解它的少数人，引领他们去过追求知识的生活，喝退其他的人；为哲学赢得美名，确保它在变换不定的各种制度下都能够被容忍
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