妥协与对抗

★战争不只发生在战场，也发生在人心里

★在历史与现实的交界，找回思考与行动的勇气

★从沉默到抗争，在喧嚣与遗忘之间，重新倾听个体的声音

★葛兆光、陈思和、许纪霖、韩东育、孙歌、小熊英二、项飙、许知远

共同推荐

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二战虽已过去，可在这个地球上战争却每天都在发生。日本的战争时代似已不再，但作为一种历史遗产，战争式的思维是否已随之远去？曾发生在二战时期的悲剧会不会“昨日重现”，发生在世界的其他角落？

本书从战争史中的“个人”这一角度出发，聚焦二战以及战后初期日本知识人的个体命运，深入历史的细节，试图在复杂的时代环境中感知“人的境况”。全书以日记、随笔、文学作品等为切入点，细致呈现如永井荷风、尾崎士郎、火野苇平、吉野源三郎、鹤见俊辅等人在战争前后的复杂立场和思想波动；同时结合动画大师宫崎骏作品作为时代镜像，探讨隐藏在童话叙事背后的战争隐喻与道德问题；在此基础上更将视野拓展到更广阔的思想与文化层面，探讨历史记忆建构、中日历史观的碰撞，以及知识人在“国家”与“个体”之间的言说困境。极端的战争逻辑依然潜伏在人类社会的缝隙中，我们是否能从那段历史的灰烬中，照见今天的我们该如何思考责任、选择与抵抗？

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对异域的研究总是对本国的审视，中国学者的日本研究，从根底里说也是在反观中国。日本往往是中国的镜子，无论它是望远镜，是放大镜，还是哈哈镜。特别应当注意的是，王升远《小引》中用了“极端语境”几个字指代日本的战时与战败，即那个身不由己的时代，来讨论日本知识人如何自处，这一问题意识和研究思路，让我不由得想到鹤见俊辅说的“转向”，因为“转向”说的正是战时日本的精神史。读这本讲日本的书，或许可以反过来想一想，在中国的“极端语境”也就是那些时势比人强的时代，中国知识人是怎样回应时代的，是妥协、是反抗，是沉默，抑或转向？

——葛兆光（复旦大学文科资深教授）

作者是我认识的、为数不多的国内“知日派”学者，他在本书之中，梳理了一条从明治维新到帝国疯狂直至战后转型的历史脉络，以此为背景，重点分析了日本知识人在不同历史时期复杂、纠结的心路历程。日本的镜像折射出东亚精神世界的普遍症状，从中可以窥见中国知识人在现代转型历史迷局中的内在困境。

——许纪霖（华东师范大学历史学教授）

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