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这一本通俗的哲学著作,我敢说是可以普遍地做我们全国大众读者们的南针,拿它去认识世界和改变世界。——李公朴
内容简介
北京出版社出版的这本《哲学讲话》,旨在把《大众哲学》问世时的原貌呈现给读者诸君。艾思奇的《大众哲学》早已公认为马克思主义哲学中国化的代表作,在中国马克思主义哲学史和20世纪中国哲学史上占有着重要的位置。这本书用通俗的语言,将哲学融入到日常生活中,使大众读者能够广泛接受。在《大众哲学》的诸多版本中,最初刊行的《哲学讲话》无疑具有特殊的价值,体现了艾思奇在20世纪30年代中期的哲学探索,所开启的马克思主义哲学通俗化、大众化方向,至今仍是马克思主义哲学中国化所需要坚持和推进的,其重要的理论意义并没有为岁月所磨灭。
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艾思奇(1910—1966),原名李生萱,南腾冲人,蒙古族。中国杰出的无产阶级革命家,著名的马克思主义哲学家、教育家。早年留学日本,1935年参加中国共产党。长期从事马克思主义哲学研究、宣传和教育工作,注意把马克思主义哲学通俗化和大众化。历任中共中央高级党校哲学教研室主任、副校长、中国哲学会副会长、中国科学院哲学社会科学部学部委员。著有《大众哲学》《哲学与生活》《艾思奇文集》,主编《辩证唯物主义 历史唯物主义》等。
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编者序
第一章绪论
一 哲学并不神秘——哲学与日常生活的关系
二 哲学的真面目——哲学是什么?
第二章本体论(世界观)
三 两大类的世界观——哲学的两大阵营
四 一块招牌上的种种花样——观念论和二元论
五 客观的东西是什么——唯物论
六 不如意的事——物质的特点
七 牛角尖旅行记——哲学的物质和科学的物质
第三章认识论
八 用照相作比喻——唯物论的认识论
九 卓别林和希特勒的分别——感性和理性的矛盾
十 抬杠的意义——认识和实践
十一 由胡桃说起——实践和哲学的党派性
十二 我们所能认识的真理——真理论
第四章方法论
十三 “天晓得!”——认识论和辩证法
十四 不是变戏法——矛盾的统一律
十五 追论雷峰塔的倒塌——质量互变律
十六 “没有了!”——否定之否定律
十七 思想的秘密——概念论,概念的意义和用法
十八 青年就是青年——形式论理学与辩证法
十九 两种态度——两条线上的斗争
二十 七十二变——现象和本质
二十一笑里藏刀——形式与内容
二十二规规矩矩——法则与因果
二十三在劫者难逃——必然性和偶然性
二十四猫是为吃老鼠而生的——目的性、可能性和现实性
附 录
关于《哲学讲话》(四版代序)
著者第十版序
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