文学人类学
内容简介
在启蒙运动中，人处在哲学、医学、神学、教育学与社会政治学关注的中心。18世纪为这一庞大的研究领域造出“人类学”这门新学科。大量书籍都以含有“人”的复合词为标题，文学也深受影响，爱、性、梦、犯罪及疯癫等人类主题不仅成为文学表达的重要主题，也影响了文学叙述的方式。
近三十年来，人们逐渐接受用“文学人类学”这个概念来描述这一广阔的主题领域，它也是本书讨论的核心。本书以德语文本为主，英、法文本为辅，探讨了18—19世纪不同学科带来的对人的新认识，如何丰富与拓展了文学的主题与叙述技巧，并在不同体裁的文学作品中多层次地体现出来。书中涵盖狼孩实验、疯人院观察、侦探文学等多元主题，通过卢梭、福斯特、洪堡的田野研究，以及歌德、席勒、克莱斯特的文学作品，展现人类学对文学叙事、心理描写及社会批判的影响。
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作者简介
亚历山大·柯舍尼那（Alexander Košenina），德国汉诺威大学文学教授，美国威斯康星大学、俄亥俄州立大学等客座教授，德国莱辛协会副会长，《柏林启蒙》出版人之一，《日耳曼学杂志》主编，《法兰克福汇报》签约撰稿人。其主要研究领域为17—19世纪德语文学与思想史、18—19世纪表演艺术、启蒙时期哲学、德国犹太文化史，文学人类学是其重点研究方向。
余杨，女，湖南长沙人，南京大学德语系学士、硕士，德国蒂宾根大学哲学博士，广东外语外贸大学德语系教授，博士生导师。主要研究方向为德语现当代文学、德语诗学。
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目录
1 完整的人：作为核心学科的人类学
1.1 人的新发现
1.2 作为研究视域的文学人类学
2 寻根之旅：狼孩与高贵的野蛮人
2.1 卢梭与狼孩
2.2 格奥尔格·福斯特的南海考察之旅
2.3 亚历山大·冯·洪堡对美洲民族的研究
3 疯人院：研究处在极端之境的人
3.1 “恐怖之地”与利希滕贝格对画的解读
3.2 克莱斯特的目击证人报道
3.3 克劳迪乌斯现代版的道德小说
4 侦探文学：从案例到小说
4.1 侦探小说文体作为认识人的源泉
4.2 作为牺牲品的人：迈斯纳具有启蒙性的案例故事
4.3 犯罪的心理逻辑：席勒的小说
5 人类学小说：内心故事
5.1 1774 小说年：歌德、布兰肯伯格与恩格尔
5.2 歌德的《维特》：一份病历报告
5.3 莫里茨的《安东·莱瑟》：一部心理小说
6 人的教化：启蒙的教育理论
6.1 相邻学科：人类学与教育学
6.2 性教育：扎尔茨曼的敏感话题
6.3 完整的人：威廉·迈斯特的教育信
7 人类学的（教育）诗
7.1 关于人的诗化理论：蒲柏与苏克罗
7.2 爱情哲学：席勒的《友谊》
7.3 瞧 ! 这个人：歌德的《心跳加速》与《普罗米修斯》
8 女性的自主
8.1 自由婚姻：歌德笔下新模式
8.2 反对包办婚姻：苏菲·梅罗—布伦塔诺
8.3 克莱斯特的个案研究：一桩无法解释的怀孕
9 面相学与表情学
9.1 拉瓦特尔从外在来阐释性格
9.2 利希滕贝格对面相学的批判
9.3 偷窥心灵：施毕斯的个案研究
10 心理学的表演艺术
10.1 共情的与反思的演员
10.2 莱辛与恩格尔的人类学表演艺术
11 心灵之镜：人类学戏剧
11.1 同情之戏剧学：莱辛的《艾米丽雅·迦洛蒂》
11.2 大众心理学：伊弗兰德的《阿尔伯特·冯·图尔奈森》
12 梦境与梦游
12.1 人类学的释梦
12.2 梦的牺牲品：席勒笔下弗兰茨·摩尔的堕落
12.3 梦游者：克莱斯特笔下的宏堡王子
13 艺术与疯癫
13.1 更近神性：蒂克《威廉·拉法尔》中一例
13.2 疯癫作为更高层次的健康：克林格曼的《守夜人》
13.3 具有先知预见力的疯人：霍夫曼的《隐士莎拉皮翁》
14 现实主义：人类学的结果？
14.1 如果是本能使然：毕希纳的《沃依采克》
14.2 最卑贱者的生活：毕希纳的反理想主义美学
15 补充
15.1 一般辅助性参考文献
15.2 新出版的人类学文献
15.3 具体作家研究文献
16 附录
16.1 引用文献
16.2 插图列表
16.3 人名索引
16.4 概念释义
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读书文摘
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