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法律与革命(第一卷)

法律与革命(第一卷)
作者:[美]哈罗德·J.伯尔曼
译者:贺卫方 等
出版社:法律出版社
出版年:2018-09
ISBN:9787519724771
行业:司法
浏览数:217

内容简介

《天下·博观·法律与革命(第一卷):西方法律传统的形成》讲述的是下面的历史:曾经有一种称做“西方的”文明;这种文明发展出了独特的“法律的”制度、价值和概念;这些西方的法律制度、价值和概念被有意识地世代相传数个世纪,由此而开始形成一种“传统”;西方法律传统产生于一次“革命”,它在后来数个世纪的过程中被革命周期性地打断和改造;在20世纪,西方法律传统的革命危机比历史上任何其他时期都要大,某些人相信这种危机实质上已导致了这种传统的终结。

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作者简介

哈罗德·J.伯尔曼(Harold J.Berman,1918~2007),伯尔曼是当代美国*具世界影响力的法学家之一,世界知名的比较法学家、国际法学家、法史学家、社会主义法专家,以及法与宗教关系领域*著名的先驱人物。他对中国当代法学界也产生过重大影响,是中国法学界比较熟悉的外国法学家。代表著作有《法律与革命:西方法律传统的形成》《法律与革命:新教改革对西方法律传统的影响》《法律与宗教》。

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目录

目录

导论

法律与历史

法律与革命

西方法律传统的危机

走向一种法的社会理论

第一部分教皇革命与教会法

第一章西方法律传统的背景:民俗法

部落法

日耳曼法中的动态因素:基督教和王权

苦行赎罪法及其与民俗法的关系

第二章西方法律传统在教皇革命中的起源

教会和帝国:克吕尼改革

教皇敕令

教皇革命的革命特征

教皇革命的社会—心理原因和结果

近代国家的兴起

近代法律体系的产生

第三章西方法律传统在欧洲大学中的起源

博洛尼亚法学院

课程设置与教学方法

分析和综合的经院主义方法

经院主义与希腊哲学和罗马法的关系

经院主义辩证法在法律科学中的应用

作为西方科学原型之一的法律

第四章西方法律传统的神学渊源

最后审判和炼狱

补赎的圣礼

圣餐礼

新神学:安塞姆的救赎学说

救赎学说的法律含义

西方刑事法律的神学渊源

教会法的犯罪法

第五章教会法:第一个西方近代法律体系

教会法与罗马法的关系

教会法体系的宪法性基础

作为教会宪法的社团法

对教会管辖权的限制

第六章教会法律体系的结构要素

教会婚姻法

教会继承法

教会财产法

教会契约法

诉讼程序

教会法的系统化特征

第七章贝克特对亨利二世:并行管辖权之争

《克拉伦登宪章》

僧侣权益和双重危境

英格兰的教会司法管辖权

禁止令状

第二部分世俗法律体系的形成

第八章世俗法的概念

世俗政府和世俗法的新理论的出现

索尔兹伯里的约翰:西方政治科学的创立者

罗马法法律家和教会法法律家的理论

法治

第九章封建法

11世纪以前西方的封建习惯

封建法体系的出现

第十章庄园法

客观性和普遍性

领主权利与农民权利的互惠性

参与裁判制

整体性和发展性

第十一章商法

宗教和资本主义兴起

新商法体系

第十二章城市法

近代城市兴起的原因

西欧城市和城镇的起源

行会和行会法

城市法的主要特点

作为一种历史共同体的城市

第十三章王室法:西西里、英格兰、诺曼底

和法兰西

西西里的诺曼王国

英格兰

诺曼底

法兰西

第十四章王室法:德意志、西班牙、佛兰德、

匈牙利和丹麦

德意志

西班牙、佛兰德、匈牙利和丹麦

王室法与教会法

尾论

缩略语

注释

致谢

索引

地图和图表

地图1:大约1050年的西欧

地图2:大约1200年的西欧

地图3:1250年前后西欧的城市和城镇

图表1:1100~1500年西方教会国家结构

图表2:11~13世纪的教会法、城市法、王室法以及封建法

译后记

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读书文摘

你说你的权威七百年未受挑战,因而你按照惯例应该对这种权威享有一种权利。但是,魔鬼可以将财产权转加到一种不正当的权力上,这与一个窃贼能够把所有权转加到窃得的物品上没有什么两样。

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