民国风口袋本,
将热烈的爱献给新青年。
十篇散文告别儿时乐园,
怀念所有善良的人,诅咒一切旧的思想。
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【内容简介】
《朝花夕拾》是鲁迅所写的回忆性散文集,原名为“旧事重提”。1926年为“暂避军阀官僚‘正人君子’们的迫害”,鲁迅逃离北京,接受厦门大学的邀请,南下教书。他本以为可以 在厦门专心教书与写作,但迎接自己的只有失望。“北京如大沟,厦门则小沟也,大沟污浊,小沟独干净乎哉?”在这样的背景下,鲁迅转而在回忆中寻找灵魂的“娴静”。
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“这十篇就是从记忆中抄出来的,与实际容或有些不同,然而我现在只记得是这样。文体大概很杂乱,因为是或作或辍,经了九个月之多。环境也不一:前两篇写于北京寓所的东壁下;中三篇是流离中所作,地方是医院和木匠房;后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上,已经是被学者们挤出集团之后了。”
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【编辑推荐】
※ 鲁迅回忆性散文集,献给童年与故乡的安魂曲,奔向纯真生命的漫游
——大先生的成长轨迹与心灵归处+民国生活图鉴+多篇入选语文课本
十篇散文告别儿时乐园,怀念所有善良的人,诅咒一切旧的思想
直到一九二六年的秋天,一个人住在厦门的石屋里,对着大海,翻着古书,四近无生人气,心里空空洞洞。而北京的未名社,却不绝的来信,催促杂志的文章。这时我不愿意想到目前;于是回忆在心里出土了,写了十篇《朝华夕拾》。——鲁迅
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※ 钱理群教授细致导读+详细注释,帮你扫除阅读障碍!
——以许广平和“鲁迅先生纪念委员会”合力编定的传世母本(1938年)为底,对文本中涉及的时代典故、事件人物、民俗文化等添加注释,深入浅出,手把手带你读鲁迅!
从自我生命的底蕴里,寻找光明的力量,以抵御由外到内的漫漫黑暗。我想这应该是鲁迅写《朝花夕拾》的一个最基本的动因。因此,我在读《朝花夕拾》的时候,有一句话,每读一次,都会感到心灵的震撼。——钱理群
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※ 知名青年设计师汐和联手波兰独立艺术家,为民国风注入活力,是致敬,也是新生
——民国风口袋本,书架上必不可少的存在,收藏送礼两相宜,召唤你去翻阅,去感受!
整体视觉由设计师汐和操刀,简约的设计语言涌出生动的质感,致敬记忆中的花果与眼前闪烁的宇宙。封面采用有纤维感的棉玥纸,触感如棉的表面,凸显纯粹的阅读体验;内文选用微涂纸,底色淡雅,让阅读更加舒适。
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※ 首创民国风复古口袋本,更鲁迅,更中国!
——裸脊锁线,可180度平摊×书脊刷色×内文黑红双色印刷×设计师精选字体
细节完备,精致考究,从排版到字体散发生动的复古调性;
95*148mm修长瘦版,通勤、旅途、度假阅读无负担,让读鲁迅成为生活的日常;
黑与红的碰撞,是黑衣人磷火一般的眼光,是希望与绝望之间的张力。
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【媒体推荐】
看看鲁迅全集的目录,大概就没人敢说这不是个渊博的人。可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好赞同。
——老舍
他的作品伟大,他的人格比作品还要伟大。
——巴金
鲁迅的这一卷《朝花夕拾》,真是古今少有的书,翻开来看时觉得惊喜,因为得未曾有,及至看完了。又不禁怅然,可惜这太少了。
——周作人
他的叙述在抵达现实时是如此的迅猛,就像子弹穿越了身体,而不是留在了身体里。
——余华
我愿意用自己毕生的作品来换鲁迅先生一个短篇,倘若我能写出像《阿Q正传》,我宁愿我所有的作品都不要了。
——莫言
我爱鲁迅。他让人清醒。这就是我每过几年就要读一点鲁迅的根本缘由。
——毕飞宇
鲁迅拒绝收编,同时也绝不收编我们。使我们成为独立思考的人,这是鲁迅对我们的意义。
——钱理群
就文学论,就人物论,鲁迅是百年来中国第一好玩的人。
——陈丹青
不同年龄会读到不同的鲁迅,旁人无法替代。鲁迅虽然去世了,可是他其实一直生活在我们中间。
——许子东
《朝花夕拾》的精神世界和审美气质构成了鲁迅旷日持久、令人疲惫的杂文的战斗和杂文家的生活之“内面”,成为完成杂文的使命过程中必要的歇息与凝神。
——张旭东
十二岁时第一次阅读的鲁迅小说中有关希望的话语,在将近六十年的时间内,一直存活于我的身体之中。
——大江健三郎
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鲁迅(1881—1936)
中国现代伟大的文学家、思想家。原名周樟寿,后改名周树人。1918年5月,在《新青年》发表中国第一篇白话小说《狂人日记》。文学创作涵盖小说、文学评论、散文、诗歌和翻译等多个领域,留下六百多万字的文化遗产。1936年10月19日在上海去世,享年56岁。
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可惜中国太难改变了,即使搬动一张桌子,改装一个火炉,几乎也要血;而且即使有了血,也未必一定能搬动,能改装。不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。我想这鞭子总要来,好坏是别一问题,然而总要打到的。但是从那里来,怎么地来,我也是不能确切地知道。 我这讲演也就此完结了。
我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角,罗汉豆,菱白,香瓜。凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上还有旧来的意味留存。他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。
中西的思想确乎有一点不同。听说中国的孝子们,一到将要“罪孽深重祸延父母”的时候,就买几斤人参,煎汤灌下去,希望父母多喘几天气,即使半天也好。我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道:可医的应该给他医治,不可医的应该给他死得没有痛苦。——但这先生自然是西医。 父亲的喘气颇长久,连我也听得很吃力,然而谁也不能帮助他。我有时竟至于电光一闪似的想道:“还是快一点喘完了罢……。”立刻觉得这思想就不该,就是犯了罪;但同时又觉得这思想实在是正当的,我很爱我的父亲。便是现在,也还是这样想。
我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。
今日他不必上班,换过一套打扮,衣服花梢许多,比昨日英俊,也失去昨日的沉实,服装对人竟有这么大的影响。
带露折花,色香自然要好得多,但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂,我也还不能使它即刻幻化,转成离奇和芜杂的文章。或者,他日仰看流云时,会在我的眼前一闪烁罢。
我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。
生命的美丽,永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽,是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽,是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽,是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
人生的路漫长而多彩,就像在天边的大海上航行,有时会风平浪静,行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪,行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭,就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩:在阳光中我学会欢笑,在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望,在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望,我走出了一条属于我的生之路。
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