漂泊的灵魂
内容简介
本书从陀思妥耶夫斯基是“最高意义上的现实主义者”这一特点展开自己的分析，在俄罗斯传统文化，包括宗教文化、民俗文化、历史文化等背景之上揭示作家创作之人物形象的本质和意义，以俄罗斯传统文化为背景解析作家创作的总体思想的内涵和意义。
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作者简介
赵桂莲 ， 1965 年生人，教授。 1986 年毕业于厦门大学外文系俄语专业，获文学学士学位， 1989 年考入中国社会科学院研究生院， 1990 年以公派形式赴俄罗斯学习， 1994 年获得莫斯科大学语文系副博士学位， 1995 年进入北京大学外国语言文学博士后流动站工作， 1997 年正式进入该校俄罗斯语言文学系从事教学和科研工作。
除教学以外，主要从事古代俄罗斯文学、 19 世纪俄罗斯文学和俄罗斯传统文化研究，已出版专著两部：《生命是爱——〈战争与和平〉》，《漂泊的灵魂——陀思妥耶夫斯基与俄罗斯传统文化》；独立完成的译著一部：梅烈日科夫斯基的文集《先知》；发表学术论文近三十篇。已完成和正在进行的科研项目有博士后基金项目“白银时代的陀思妥耶夫斯基研究辨析”、教育部人文社会科学“十、五”规划项目“ 19-20 世纪之交的文学评论研究”、国家社会科学重点项目“外国神话史诗研究”之子课题“俄罗斯神话、英雄史诗和壮士歌产生的历史文化渊源及其文学特征研究”。
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目录
前言
第一章 “拯救世界的将是美”
第一节 梅什金公爵和罗戈仁是什么人？
第二节 爱的意义
第二章 善与恶的较量
第一节 自然与历史文化背景
第二节 人本性之恶：尼古拉·斯塔夫洛金
第三节 精神孤儿的叛逆
第三章 苦难的价值
第一节 “拒绝任何形式上的正义满足”：法与恩惠的对立
第二节 灵魂超度：自发及自愿赴难
第四章 自由的悖论
第一节 对神正论的质疑
第二节 对基督本性的质疑
第三节 都是自由惹的“祸”
第五章 结语：精神流浪
主要参考文献
后记
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读书文摘
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