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古典功利主义

古典功利主义
作者:[英] 弗雷德里克·罗森
译者:曹海军
副标题:从休谟到密尔
出版社:译林出版社
出版年:2018-03
ISBN:9787544769785
行业:其它
浏览数:5

内容简介

本书着眼于伊壁鸠鲁传统语境下对快乐、痛苦、效用等概念的讨论,通过对大卫·休谟、亚当·斯密、杰里米·边沁、约翰·斯图亚特·密尔等思想家著作的分析,定义了一个古典功利主义的传统,以此为背景阐释关于正义、权利、自由、个体、平等、民主等概念的道德哲学、政治思想与社会理论,并针对一些当代的批评为这一思想传统进行了辩护。

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作者简介

弗雷德里克·罗森,是伦敦大学学院政治思想史教授。他曾担任伦敦城市大学政治、法律与社会研究中心主任与《杰里米·边沁全集》主编。主要作品有《杰里米·边沁与代议制民主》、《边沁、拜伦和希腊:立宪主义、民族主义与早期自由主义政治思想》等。

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目录

序 言

缩略语

第一章 导 论

全书要旨

关于道德哲学家的若干注解

关于政治理论家与法理学家的简单注解

上 篇

第二章 功利与正义:伊壁鸠鲁与伊壁鸠鲁传统

伊壁鸠鲁与古代伊壁鸠鲁主义

伽森狄与现代伊壁鸠鲁主义

伽森狄的影响

格劳秀斯和普芬道夫的伊壁鸠鲁主义

第三章 逆向解读休谟:功利作为道德的基础

《道德原则研究》和《人性论》中的功利

功利的基础性作用

仁爱、正义与功利

功利与道德

《道德原则研究》与《人性论》

休谟与边沁

第四章 斯密《道德情操论》中的功利思想

功利和正义

斯密和休谟论正义

斯密论功利:幻象与现实

斯密、休谟以及哲学体系

斯密与边沁

第五章 爱尔维修、苏格兰启蒙运动以及边沁的功利观念

休谟、斯密和爱尔维修

立法者的角色

功利与美德

爱尔维修与边沁

《论教育》

结 论

第六章 斯密《国富论》中的功利观念

“看不见的手”

无意的后果与劳动分工

自 由

劳动、自由和进步状态

第七章 边沁和斯密对自由的论述

边沁的反对派

《为高利贷辩护》以及边沁的其他著作

边沁对斯密的批判

边沁的标题

第八章 作为功利主义者的威廉·佩利

功 利

自 由

结 论

第九章 自由、功利以及刑法改革

自由与刑法

贝卡里亚思想中的罪与罚

边沁的比例理论

关于死刑的争论

流放罪与监禁罪

启蒙与改革

第十章 密尔的快乐论

密尔与卡莱尔

伊壁鸠鲁主义传统

质与量

不满足的苏格拉底

第十一章 密尔论正义和自由

正义与功利

正义与自由

自由和真理的脆弱性

下 篇

第十二章 对无辜者的惩罚

唯心主义的背景

后功利主义范式

对功利主义的批驳

第十三章 个人牺牲与最大幸福

边沁的终极原则

快乐和痛苦的位阶

次要原则和权利

最大化和最小化

边沁和密尔思想中的平等和权利

第十四章 多数的暴政

实践中的多数和少数

利益、安全和平等

人民主权和多数统治

民主的专政

多数暴政

第十五章 消极自由

霍布斯和边沁的消极自由思想

边沁和伯林论公民自由和政治自由

自由和民主

值得为之奋斗的消极自由

参考文献

索 引

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读书文摘

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