内时间意识现象学
内容简介
这里的首要问题是一门感知、想象、时间、事物的现象学的问题。
这个“加工”的结果应当就是1928年在胡塞尔的《哲学与现象学研究年刊》（第9卷）中由马丁·海德格尔编辑、以《埃德蒙德·胡塞尔的内时间意识现象学讲座》为题发表的东西。这部1928年的著作在内容上分为两个部分：“第一部分：1905年关于内时间意识的讲座”，“第二部分：1905—1910年对时间意识的分析的附加与增补”。关于这个由十三个附录组成的第二部分，可说的东西不多：一方面是因为，除了唯一的一个附录以外，所有其他附录的底本都无法找到；另一方面是因为，在这里看起来的确放弃了任何方式的处理：这些文字似乎只是被誊写了下来，并且被不连贯地排列在一起。与此相反，对“第一部分”的内容则可以通过与全面保存下来的。
......(更多)
作者简介
......(更多)
目录
编者引论A 内时间意识现象学讲座 第一部分 1905年内时间意识现象学讲座 引论 第1节 对客观时间的排斥 第2节 关于“时间起源”的问题 第一章 布伦塔诺的时间起源学说 第3节 原初的联想 第4节 将来的获得与无限的时间 第5节 由于时间特征而产生的表象变化 第6节 批判 第二章 时间意识分析 第三章 时间与时间客体的构造阶段 第二部分 1905～1910年间对时间意识分析的续加和补充B 表明此问题发展的增补文字附录
......(更多)
读书文摘
随着新感觉的出现，我们也就不再具有对早先感觉的曾在状态的回忆；我们在每个瞬间就都只有关于刚刚产生的感觉意识，如此而已，别无他哉。然而，即便是已经产生的感觉的持续也不会帮助我们形成对演替的表象。倘若在声音演替的情况下早先的声音得以如其所是地继续保留下来，与此同时又不断有新的声音响起，那么我们就在表象中具有各个声音的同时的总和，但却不具有各个声音的演替。
我们相信自己在听一个旋律，即是说，我们相信自己还在听刚刚过去的东西，然而这只是一种起因于原初联想之生动性的假象。
......(更多)
