六朝是中国历史上非常黑暗的时代,又是文化光辉灿烂的时代。我国古典美学的主要范畴几乎都是在这时形成的。本书采用专题论述的方法,根据这时期美学“体大思精”的特点,着重梳理其内在逻辑结构,从“人物品评与审美”、“有无之辨与审美”、“自然之道与审美”、“佛教与审美”、“情感与审美”等方面解析了六朝美学的特征。并通过宏观的透析,揭示出中国古典美学的文化特征。适用于广大美学、文学爱好者和研究者。
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所谓崇高,从审美心理学来说,就是由于对象空间的无垠,力量的狂暴,冲破主体审美时想想和知觉的和谐运动,引起恐惧、悲哀等心里阻塞现象,最后唤起人的理性思考和判断,由于主体具备的理性和道德感能够承受和抗拒对象的威力,从而就产生了一种先惧后喜的愉悦感,即崇高的审美情感,它是一种不和谐的美。
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