劝学篇

圣人为人伦之至，是以因情制礼，品节详明。西人礼制虽略，而礼意未尝尽废，诚以天秩民彝，中外大同。人君非此不能立国，人师非此不能立教。乃贵洋贱华之徒，于泰西政治、学术、风俗之善者懵然不知，知亦不学，独援其秕政敝俗，欲尽弃吾教吾政以从之，饮食服玩，闺门习尚，无一不摹仿西人，西人每讥笑之。甚至中士文学聚会之事，亦以七日礼拜之期为节目。

但要是像支那人那樣，覺得天下再沒有其他國家，看到外國人就叫他們『蠻子』，把他們當做是四足畜生一樣作踐嫌棄，也不掂量自己的國力，就要驅逐外國人，反而被這些『蠻夷』逼到了窘迫的地步，實在是不知一國應有的本分，這是也因為沒有理解人天生的自由，才會陷入放蕩墮落之中。

今欲强中国，存中学，则不得不讲西学。然不先以中学固其根柢，端其识趣，则强者为乱首，弱者为人奴。其祸更烈于不通西学者矣。

......(更多)