编者前言 《埃涅阿斯纪》的解释传统
哈里逊 埃涅阿斯在迦太基:《埃涅阿斯纪》的开篇
诺克斯 蛇与火:《埃涅阿斯纪》卷二中的比喻
劳埃德 《埃涅阿斯纪》卷三新探
伊默斯 狄多的悲剧
格林斯基 《埃涅阿斯纪》卷五与《埃涅阿斯纪》
沃登 《埃涅阿斯纪》卷六中的结构与欲望
泽特泽尔 《埃涅阿斯纪》卷六中的正义与审判
普特兰 《埃涅阿斯纪》卷七与《埃涅阿斯纪》
贝肯 埃涅阿斯在奇境:《埃涅阿斯纪》卷八研究
帕夫洛克 尼苏斯和欧吕阿鲁斯情节中的史诗与悲剧
贝纳里奥 《埃涅阿斯纪》卷十
罗森关尔 维吉尔与英雄主义:《埃涅阿斯纪》卷十(孙爱萍译)
格罗斯 缀金披风:帕拉斯的寿衣与《埃涅阿斯纪》的结(姜江译)
科尔曼 《埃涅阿斯纪》中的诸神
达克沃斯 维吉尔《埃涅阿斯纪》的匀称之美
附录 维吉尔相关年表
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18世纪后半叶,浪漫主义兴起,整个欧洲的文学观念再次发生转变。在浪漫主义者看来,诗歌必须在诗人灵感乍现之际,一会儿就。像维吉尔那样,需要花费十几年来慢慢打磨一首诗歌的做法,自然不会为他们所理解并欣赏。柯勒律治甚至还批评说:“如果抽去维吉尔诗歌中的词语和诗律,你还能剩下些什么呢?”
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