中国通史
内容简介
本书是我随性写的中国史概说。写这样一本书是自我年轻时就有的愿望。1997年秋，我确定了一些学界公认古代史重点问题，每节课讲解一个。现在这些问题点毫无保留地反映在本书第1~9章的标题上。历史学是门究明事实的学问，读这类书可以习得某些史实知识。但正如从静冈县看到的富士山和从山梨县看到的不同一样，历史事实也会因叙述人的立场（立足点、观点、视点等）而呈现不同的面貌。我的愿望是写一部能够传达作者心情的史书。我重点考虑的是在看待中国历史时，哪些点是问题所在，哪些点又会因为我们的主观意志而被当作问题点。之所以给本书附上“问题史试探”的副标题，也就是想表达这层意思。
——堀敏一
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作者简介
堀敏一（ほり としかず、1924年 - 2007年5月29日）是日本极具权威的中国史专家，日本的唐代史研究会的创立者。是“东京文献学派”代表人物之一。1924年生于日本静冈县，1941年东京府立第六中学校（现都立新宿高等学校）毕业。1948年毕业于东京大学文学部东洋史学科，任明治大学文学部助教。1958年财团法人东洋文库研究员。1960年明治大学文学部专任讲师，1973年任教授。于1995年退职。在敦煌学方面，主要研究敦煌的社会经济文书，著有《均田制研究》、《古代的中国》等著作。
《东アジア世界の形成——中国と周辺国家》（汲古丛书），汲古书院，2006年。
《唐末五代変革期の政治と経済》（汲古丛书），汲古书院，2002年。
《曹操——三国志の真の主人公》（刀水歴史全书），刀水书房，2001年。
《中国通史——问题史としてみる》（讲谈社学术文库），讲谈社，2000年。
《东アジアのなかの古代日本》（研文选书），研文出版，1998年。
《中国古代の身分制——良と賎》（明治大学人文科学研究所丛书），汲古书院，1997年。
《中国古代の家と集落》（汲古丛书），汲古书院，1996年。
《中国古代史の视点——私の中国史学1》（汲古选书），汲古书院，1994年。
《律令制と东アジア世界——私の中国史学2》（汲古选书），汲古书院，1994年。
《中国と古代东アジア世界：中华的世界と诸民族》，岩波书店，1993年。
《均田制の研究：中国古代国家の土地政策と土地所有制》，岩波书店，1975年。
《隋唐帝国与东亚》，兰州大学出版社，2013年版，韩昇译。
邹双双，日本关西大学文学研究科硕士、博士，日本京都大学人文科学研究所特别研究员。
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目录
目录
1 中国文明的誕生
2 中華民族与中華思想的形成
3 古代国家的形态──两种古代国家論
4 从新出土文献看古代官僚制度的发展
5 国家与儒教──漢帝国政治与思想
6 秦漢与匈奴──古代帝国的对异民族政策
7 魏晋南北朝与諸民族国家的发展
8 门阀貴族社会的变迁──由漢到唐
9 隋唐世界帝国和国際交流
10 唐宋変革与宋代社会
11 中国史上的「征服王朝」
12 明清社会发展和新儒教
13 東亚的「大航海時代」──庶民的交易活動和国家的干涉
14 中国史发展的大勢──時代区分問題与现在的視点
参考文献
年表
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读书文摘
厩苑律规定，要定期测量牛的体重，把握肥瘦增减，据之确定赏罚，铁器可向国家借用。还规定，铁器如果破损至无法使用，使用人须返还器具并出具书面形式的报告，但无须缴纳赔偿金。
清人借宗教以怀柔蒙、藏的政策，亦于是乎开始。 因喇嘛教的感化，使漠南北游牧民族犷悍之气潜消。向来侵略他人的，至此反受人侵掠，而有待于中国人的保护，这亦是一个新局面。
所以当国事紧急之时，激烈的人，往往发为“只论是非，不论利害”、“宁为玉碎，毋为瓦全”的议论。这固然足以表示正义，而且也是民族性应有的表现。然而不察事势，好为高论，有时亦足以偾事。而此等风气既成之后，野心之家，又往往借此以立名，而实置国家之利害于不顾，则其流弊更大。此亦不可以不知。
今日之大学生只崇拜莎士比亚，而不崇拜杜工部、苏东坡，实在是说不过去。我们的大文学家杜工部有两千万人读他的作品，读莎士比亚的不过一百万而已。
曹操、司马懿等辈打破了君臣伦理关系，一切礼仪制度随即打破，故社会垮了，人伦灭了。
我且取两种史籍分类的法子以见其大概。一种是清朝的四库书目，这是旧时候“目录之学”中的最后的分类。
一种是近人所撰的新史学，略参些新科学思想的。
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