司馬法集釋
内容简介
《司馬法》主要記載了從殷商到春秋、戰國時期的壹些作戰原則和方法，是現代人研究古代軍事思想的可靠文獻，《史記》對此書即有記錄，稱之為《司馬穰且兵法》。可惜，在流傳過程中，此書多有亡佚，及至宋代元豐年間編纂《武經七書》，將《司馬法》收入其中時，已經僅存五篇，曰《仁本第壹》、《天子之義第二》、《定爵第三》、《嚴位第四》、《用眾第五》。本書整理者綜合歷代研究成果，將諸家闡釋加以爬梳整理，並匯校各個版本，寫成《司馬法集釋》，且於書末附錄逸文及相關序跋，以饗讀者。
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作者简介
王震，中国古典文献学博士，山东大学儒学高等研究院副教授，主要从事子部、经部文献的古籍整理与研究，对兵部文献用力最深。
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目录
前言
凡例
司马法集释卷上
仁本第一
天子之义第二
司马法集释卷中
定爵第三
司马法集释卷下
严位第四
用众第五
附录一 司马法逸文
附录二 重要序论汇录
（一）施氏七书讲义序
（二）武经直解序
（三）司马法集解引
（四）司马法集解之集说
（五）武经汇解序
（六）武经开宗序
（七）武经总论
（八）二酉堂刊司马法序
（九）笺经室刊司马法古注附音义序
（十）笺经室刊司马法古注附音义叙
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读书文摘
古者，国容不入军，军容不入国，故德义不相踰。 古者，国容不入军，军容不入国。军容入国，则民德废；国容入军，则民德弱。故在国言文而语温，在朝恭以逊，修己以待人，不召不至，不问不言，难进易退，在军抗而立，在行遂而果，介者不拜，兵车不式，城不上趋，危事不齿。故礼与法表里也，文与武左右也。
据荀悦《申鉴·时事》记载，早在西汉时期，汉武帝就曾“置尚武之官，以《司马兵法》选位，秩比博士”。
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