竹之道：从三星堆到地中海
内容简介
《史记》的记载，张骞出使西域回到长安后，向汉武帝汇报其所见所闻，言及在大夏（今阿富汗）见到了蜀布和筇竹杖。张骞据此推测的从四川、云南，过缅甸、印度通西方的路真实存在吗？古代从三星堆到地中海之间，是否早就有了一条成熟的中西文明互鉴之路？一根竹杖被重笔记入历史，背后有什么重大的文化意义吗？本书作者通过大量考古发现的证据，解开了张骞在大夏见到筇竹杖这一流传了两千多年的谜团，并以“竹之道”为线索，用图文相间的形式，讲述中西方的竹文化源流，展现汉代之前中国文化走入西方的历史，兼具学术价值和现实意义。
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作者简介
谈晟广，清华大学高等研究院中国艺术史博士，师从旅美著名中国艺术史和文化史学者方闻教授。专擅中国古代书画、中国艺术史和东西文明交流史研究，在各类重要刊物发表论文30余篇，多部著作由中华书局、上海书画等出版社出版。所编方闻《中国艺术史九讲》获2016年“中国好书”奖。现为清华大学艺术博物馆主要策展人。
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目录
引言：从张骞在大夏所见谈起
第一章 中国西南地区的竹祖崇拜
蜀—身毒道
策举祖：中国西南地区的竹祖崇拜
第二章 三星堆：金杖与“神树”
金 杖
“神树”
第三章 蜀曰卭：古邛地的竹崇拜
蜀曰邛
邛都夷和笮夷的考古发现与竹崇拜
第四章 考古发现中的云南青铜时代竹崇拜
铜鼓起源
昆 明
滇 国
哀牢国
第五章 竹与杖：从身毒到大夏
早期印度与中国
早期印度的因陀罗竹竿之祭和杖文化
第六章 欧亚视角：早期印欧语族与近东地区信仰中的节状圣物
印欧语族源流与印度-伊朗语族的迁徙
早期印欧语族信仰中的多节圣物
第七章 多节之杖：从中亚到地中海
大夏之杖
神圣之杖
第八章 圣香、香炉和灯台
圣香和香炉
神圣的灯台
结语
附录
物事以節——从临朐朱封龙山文化大墓看早期中国禮節思想的起源
后记
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读书文摘
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