王德威 著
生活·读书·新知三联书店 2017-8
ISBN:9787108060969
定价:54.00元
本书是王德威应北京大学邀请到中文系短期授课的课程讲稿编写而成,课程共八次。其中六次是演讲性质,各从“抒情”与现代中国话语的主题,如启蒙、革命、国族、时间/历史以及创作主体等,做出观察;另外两次则为座谈,范围包罗较广。《“有情”的历史:抒情传统与中国文学现代性》作为序论, 一方面补足课堂上未能顾及的背景和论式,一方面也试图对同学们的提问做出较有体系的回答。对“抒情传统”的重新叩问,正是我们对中国文学何所来、何所去的反省,也是对一“有情”的历史的召唤。
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王德威,台湾大学外文系毕业,美国威斯康辛大学麦迪逊校区比较文学博士。曾任教于台湾大学、哥伦比亚大学东亚系。现任美国哈佛大学东亚语言及文明系Edward C.Henderson 讲座教授。著有《从刘鹗到王祯和:中国现代写实小说散论》《众声喧哗:三〇与八〇年代的中国小说》《阅读当代小说:台湾·大陆·香港·海外》《小说中国:晚清到当代的中文小说》《想象中国的方法:历史·小说·叙事》《如何现代,怎样文学:十九、二十世纪中文小说新论》《众声喧哗以后:点评当代中文小说》《跨世纪风华:当代小说20 家》《被压抑的现代性:晚清小说新论》《现代中国小说十讲》《当代小说二十家》《历史与怪兽:历史·暴力·叙事》,以及Fictional Realism in Twentieth-century China: Mao Dun, Lao She,Shen Congwen, Fin-de-siècle Splendor: Repressed Modernities of Late Qing Fiction, 1849-1911, The Monster That Is History: History, Violence, and Fictional Writing in Twentieth -century China 等。
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前言
序论
“有情”的历史:抒情传统与中国文学现代性
1.“有情”的历史
2.“抒情”与“史诗”的辩证:比较文学的观点
3.“情之所钟,正在我辈”?
4.现代性下的“抒情传统”
5.结语
演讲
第一讲 导论——理念与问题
第二讲 沈从文的三次启悟
第三讲 红色抒情 ——从瞿秋白到陈映真
第四讲 抒情主义与礼乐方案——江文也与胡兰成
第五讲 《江行初雪》·《游园惊梦》·《遍地风流》——白先勇·李渝·钟阿城
第六讲 诗人之死——海子·闻捷·施明正·顾城
座谈
第七讲 想象中国的方法 ——以小说史研究为中心
第八讲 海外汉学的视野 ——以普实克、夏志清为中心
附录
北大识小
北京惊“燕”
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gm是有它“审美”的层次的。缺乏了这么一个审美的层次,它无以号召出千百万人义无反顾的精神或力量。这个审美层次必须用一个形式来加以定义、来展现。这个形式落在政治理念上,可能是一个新的社会形态以及伦理关系的重新的建立,一个对理想生活的憧憬或者是向往。
在gm这样大规模运动的核心里,我们强调的是一种波澜壮阔的献身行为,一种“虽千万人吾往矣”的信念。是“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”的信念,是抛头颅、洒热血的承担。所以尽管它强调的推翻现状的权力运作,是你死我活的暴力行为,革命的情怀毕竟有一个抒情的、诗意的、浪漫的核心。
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