长物
内容简介
柯律格是一位名产的作家。《长物：早期现代中国的物质文化与社会状况》作为柯氏的成名作，在其学术生涯中具有突出的意义。这可以从其主要出版物三个侧重面体现出来。一是以物质文化为主要题材，这和他十多年在博物馆任职、注重器物研究的经历有关；二是选择明代为其重点，作为他早年研究中国历史和蒙古族文学史的一个延续；三是方法取自社会艺术史学，《长物》可以说是重要的开端。
晚明时期，品类繁多的“物”在中国文化中扮演了过去所不曾享有的重要角色，关于物的分类、使用、品评，以及对它们所感到的不安或褒贬，成为晚明士人关注的话题。
牛津大学教授柯律格的名著《长物》，以明代文震亨《长物志》一书为例，从物品视角切入艺术史，同时也跨越学科界限，参照社会文化理论，讨论明代的“多余之物”——绘画、书法、青铜器、瓷器、玉雕以及其他明代士绅精英所拥有的文玩用品，考察它们如何被鉴赏、使用，如何成为被消费的商品，以怎样的方式流通、被接受，以及它们在明代社会生活中的意涵，是一部有关晚明文化消费的经典著作。拥有的文玩用品，考察它们如何被鉴赏、使用，如何成为被消费的商品，以怎样的方式流通、被接受，以及它们在明代社会生活中的意涵，是一部有关晚明文化消费的经典著作。
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作者简介
柯律格（Craig Clunas）1954年出生于英国苏格兰阿伯丁，现任英国牛津大学艺术史系讲座教授，曾任伦敦维多利亚与艾伯特博物馆（Victoria & Albert Museum）中国部资深研究员兼策展人15年，并自1994年起先后执教于萨塞克斯大学（University of Sussex）艺术史系及伦敦大学亚非学院（SOAS）。自1991年起陆续出版《长物：早期现代中国的物质文化与社会状况》（Superfluous Things: Material Culture and Social Status in Early Modern China, 1991）、《丰饶之地：明代中国的园林文化》（Fruitful Sites: Garden Culture in Ming Dynasty China, 1996）、《早期现代中国的图画与视觉性》（Pictures and Visuality in Early Modern China, 1997）、《中国艺术》（Art in China, 1997）及《雅债：文征明的社交性艺术》（Elegant Debts: the Social Art of Wen Zhengming, 1470-1559 , 2004）、《大明之国：明代中国的视觉文化与物质文化》（Empire of Great Brightness: Visual and Material Cultures of Ming China, 1368-1644, 2007）等著作。2014年，大英博物馆举办他与霍吉淑合作策划的大型展览“明朝盛世五十年”（Ming: 50 Years that ChangedChina, 1400-1450）。
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目录
导读：大航海时代中国都市的艺术生活与文化消费
2004年版序言
导言
第一章 物之书——明代的鉴赏文献
第二章 物之观念——明代鉴赏文学的主题
第三章 物之语——明代的鉴赏语言
第四章 往昔之物——古物在明代物质文化中的功能
第五章 流动之物——作为商品的明代奢侈品
第六章 物之焦虑——明代中国的消费与阶级
结语
注释
附录一 《长物志》各卷的（审）定者
附录二 1560-1620年间艺术品和古董价格选编
一手资料参考文献
二手资料参考文献
鸣谢
索引
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读书文摘
正是昆丁・贝尔（ Quentin Bell）提出这样的假设：时尚系统的存在是阶层冲突的副产品，经由这一必要的途径，绅土阶层方能始终保持领先一步于那些意欲取代其文化权力操控者地位的人。
中国的特殊之处并非是关于如何利用消费来实现社会目标的知识传播不均衡--这类知识存在于所有社会，在显示社会分层的各种情形中都不均衡地分布着。中国的独特之处在于，这类知识很早就转变为商品，在书中刊布，由此市场上任何想方设法将经济权力转化为文化权力的玩家都可以得到。
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