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昏失的时候就是堕入气质、习惯、环境的时候。这时心不自主，气质、习惯等便占了他的心，出而做主。若当心清明时，气质、习惯皆居于服从的地位。心何以会丢掉，会昏失？主因就是懈。不懈不能有这回事。我们发生坏行为，真正的因既是懈，则所谓功夫自然就是一个不懈。这实在无处可以用力，用力只是在不懈。
