巫蛊

【豆瓣网友千呼万唤，初版25周年首次增订版】

本书是出版25周年增订版，增加了约1/3内容，主要是21世纪以来的新资料和新研究，令巫蛊研究的当下价值更加凸显。

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公元前4000多年，半坡先民在建房时埋入粗陶罐和人头骨，以祭土木、魇风水；公元前91年，朝野起“巫蛊之祸”，长安大乱、万人殒命、太子被逼自杀；1995年，世外桃源的泸沽湖，被认“有蛊”的若玛一家世代被村人孤立，母亲葬礼村中无一人到场；2017年，广州纯阳观门前专辟空地，供香客“打小人”“做法事”；2024年，昆明邮局海关查获一批用人体组织制作的制品，走私者报称为“护身符”……

巫蛊是什么？为什么巫蛊在现代人的生活中仍广泛存在？

人类学家邓启耀，三十余年来致力于中国巫蛊现象与文化的研究，爬梳历史文字、遍访巫蛊实例，甚至亲身“试蛊”。本书作为其毕生巫蛊研究的结晶，档案与实例并用，文字与图片兼有，从考古学、历史学、人类学、民族学、社会学、心理学、精神医学等多方面梳理了“巫蛊”这种非常态的精神状态和群体迷乱，以及其背后潜藏的深层次问题。

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★叫魂、拆姻、炼蛊、扎小人、斗风水……揭开巫蛊背后的真相，一部长达几千年的中国文化史

在广泛深入的田野调查和历史文献爬梳的基础上，本书详细介绍了巫蛊的各类案例，充分展示了巫蛊的制作、转移、辨识、破解、刑律等方方面面，并附有大量图片。本书也展示了当下社会生活中的泛巫术心理，如石狮子、8字车牌等，还对各种社交媒体上的巫蛊话题做了追踪和分析，显示出巫蛊并不是遥远的猎奇、蒙昧的历史，而是当下活生生的现实。

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★跨学科视角解密巫蛊，神秘，有趣，令人动容！揭开细思极恐的历史与人性！

从半坡遗址地基中考古发现的儿童人牲，到《汉书》《资治通鉴》中死者数万的汉武帝巫蛊之祸；从怒江大峡谷中怒族巫师的祭祀祛灾仪式，到大城市里自称中蛊者的三年治蛊个案。本书从考古学、历史学、人类学、社会学、心理学、精神医学等多个学科角度对巫蛊进行解释，试图回答巫蛊潜藏千年而不衰的深层次问题。

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巫蛊是信仰者的秘密武器，是一种生存手段，属于隐私、“秘密社会”，自然是不外露的，尤其不能让外族人识破。因此，研究巫蛊难度很大，往往可望而不可即。邓启耀为了撰写本书，付出了常人难以想象的艰辛和代价，并且做了开创性的研究，它对民族学理论的探索、田野实践的深化，对巫蛊分支学科的建设都有一定建树。

——中国国家博物馆研究员、中国民俗学会首席顾问 宋兆麟

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感谢邓启耀教授对巫蛊之事的发现和呈现！他以不信邪的精神深入多民族的边远乡村，置身各种巫蛊现场获得第一手资料，近年又追踪到互联网各种社交媒体的巫蛊话题和生意，使我们认识到巫蛊不仅是文字记载中流传久远的历史现象，还是日常生活中暗流涌动的当代事实。一个人类学家必须是一个探险家。本书对诡异巫蛊的探险和巫蛊所涉人类心灵深处的探险，使大家能够结识一位真正的当代中国人类学家。

——北京师范大学人类学教授 高丙中

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现代医学重视自然科学的分析还原思维及所谓实证研究方法，对巫术这样纷繁复杂的心理行为现象也是化繁为简处理。我很欣喜地在邓启耀身上看到，人类学家的田野工作重视特殊性、重视细节，非常生动；他们提供出来的观察材料鲜活、具体，是当事人、亚文化群体成员的第一人称生命经验叙事，可能是医生理解患者病因和发病机制的重要文化背景，而不是被鄙视的野蛮落后的迷信现象。

——同济大学医学院教授、中国心理卫生协会副理事长 赵旭东

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这是一本极具学术价值的著作。它结合了丰富的历史资料、个人生活记忆、特别是跨越了几十年的实地调查笔记，对巫蛊这个现象的可能来源、社会影响、特别是它在实际生活中是如何体现的，做了全面、细致的分析。这本书也给当今读者提供了具有警醒意义的参考：对异己的怀疑和排斥可以导致极端行为，集体性的暴力可能变得无意识而且获得天然的正当性。我们非常需要像这本书这样的人类学知识，来帮助我们保持这份清醒，呵护基本的社会生存智慧。

——马克斯·普朗克社会人类学研究所 项飙

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