江湖的倒影

目录：

第壹章　爱情：余心所善，九死不悔

郭襄：三生债，两生契，一生还

程灵素：爱有恩慈，情出默然

岳灵珊：人生若只如初见

任盈盈：我可以低到尘埃，却永远凛然独立

我偏要勉强：韦小宝的爱情故事

杨过小龙女：冰与火之歌

苦海翻起爱恨：李莫愁、何红药的爱情悲剧

第贰章　人生抉择：迷失与追寻，执着与放下

黄药师：高人，神人，还是小人？

包惜弱：生太温暖，死太寒凉，两个我都不要

纪晓芙和周芷若：做过同一套题，却活出了相反的人生

慕容复：人间失格的复国者

林平之：再见，初心

戚芳：我这一生，误入了黑暗森林

第叁章　此心难伏：于恩仇中见自己、见天地、见众生

胡斐：恩仇之际

杨过：无物之阵

张无忌：你看他是软弱，我看他是慈悲

谢逊：无语问苍天

萧峰：命运不配做我的对手

拔海移山易，心无挂碍难：金庸小说中的复仇故事

第肆章　深读系列

如何读懂《笑傲江湖》：关于“初心”的寓言

成魔还是成佛：《倚天屠龙记》的原型故事

不羁的灵魂：金庸笔下的“圣女”与“妖女”

《天龙八部》：金庸小说的巅峰之作

《鹿鼎记》：“末法时代”的江湖

后记　 从过去，到无穷远

内文试读：

杨过小龙女：冰与火之歌

01

杨过的名字，似乎已经隐喻了他一生的命运。

其时，多行不义的杨康已死于铁枪庙，穆念慈产下遗腹子后，隐居乡村，后又巧遇郭靖黄蓉，便请他们为新生之子赐名。沉吟之后，郭靖的回答是“名过，字改之”，意谓“有过必改，力行仁义”。

意头是好意头，但是对襁褓之中的杨过而言，似乎有些不公平，纯真赤子，何过之有？握拳啼哭之时，他并不知道，自己从一出生就背负了父亲的罪。所以，杨过半生兜兜转转的追寻，不过是“我父亲是谁，我又是谁”这一个问题。

这个追寻从何而起？也许来源于母亲对父亲身份、死因的讳莫如深；也许来源于对黄蓉那充满提防的眼神的不解和揣测；也许来源于每个生命中缺失了“父亲”这个角色的孩子，对“父亲”天然的美好想象。

在《神雕侠侣》中，杨过第一次出场，已经十余岁。母亲去世后的二三年里，他寄身破窑，挣扎生计，浪荡人间。他提着偷来的鸡，衣衫褴褛，一身落拓。那边，第一次出场的郭芙，“身穿淡绿罗衣，颈中挂着一串明珠，脸色白嫩无比，犹如奶油一般，似乎要滴出水来，双目流动，秀眉纤长”。这霄壤之别，只因郭芙的父亲已经是名震武林的当世大侠，而杨过的父亲却是臭名昭著的泉下之鬼。

《神雕侠侣》的前几回，可以说是“被嫌弃的杨过的半生”。在桃花岛，他被大小武和郭芙轻视欺辱；在全真教，他被师父赵志敬调弄折磨。义父欧阳锋疯疯癫癫、相聚不易，真心怜爱他的孙婆婆又为护他死在郝大通的掌下。

杨过左冲右突，似乎全无出路，直到坠到人生的谷底之时，他遇到了小龙女。

02

《庄子·逍遥游》云：“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子。不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”

这位神人是庄子对理想人格的一种隐喻，他遗世独立，不为内心所羁，不为外物所缚，也不用有任何的依托凭借，象喻绝对的自由。而小龙女这个人物的身上，很明显有藐姑射山神人的影子。她久居古墓，皮肤洁白，正是“肌肤若冰雪”；她十八岁时望如十五六岁许，而且僻居古墓，不染尘埃，正是“淖约若处子”；她常以玉蜂浆为食，似乎“吸风饮露”；她的武功系轻灵一派，似有“乘云气，御飞龙”之气质；更重要的是她寡欲，因为寡欲，所以自由，似能“游乎四海之外”。

小龙女最异常人之处，就是她的寡欲而无争。寡欲，是由于她自幼修炼《玉女心经》，特意收束七情六欲，多年修炼下来，自然清心宁静。她甚至寡欲到了薄情的地步，孙婆婆去世时，与她相识不足一天的杨过洒泪痛悼，而被她抚养长大的小龙女却漠然不动。杨过责其无情，小龙女却道，“人都是要死的，早死晚死，分别也不大”——这无情而超脱之语，倒有庄子鼓盆而歌的精神。小龙女的无争，是因为她游离于俗世之外。人情世故，礼法规矩，她既不知，亦不欲知。所以杨过费尽全力的“离经叛道”，在她而言却毫不费力。

小龙女冷若冰霜，杨过却炽热如火。

杨过人生中的重大决定，大多不是理智思考的结果。他数次与强权对抗、舍己救人，往往都是事到临头，血冲头顶，此心如沸，不得不尔。此时，什么世人眼光、自身安危、事后结局，通通不在他的考虑范围。似乎在这一刻，他真实地存在着，并且，他愿意为了这一刻的存在付出任何代价。

在“射雕三部曲”中，三位主人公都曾以德报怨，救过自己的仇人，但出发点却不相同。郭靖救欧阳锋，是出于侠义情怀、一念之仁；张无忌救何太冲、朱长龄，是慈悲为怀，见不得众生之苦；而杨过数次救郭芙，却都是不假思索，觉得义不容辞。

小龙女是出世的，杨过却想入世。

小龙女在古墓住了二十多年，又在寒潭底困了十六年，而杨过却总在江湖飘荡。在小龙女的心中，与意中人幽居古墓，于愿已足，但对杨过而言，红尘中有他放不下的牵念，因为只有在那里，他才能证明，他是值得被看见、被尊重的。二人关于出与入的不同选择，以及由之而生的碰撞，在初见时、热恋时、相伴时都存在着。直到他们把世事都看透，才终于一起归隐。

小龙女是钝的，杨过却太锋利。

钝，并非愚。周伯通为了给郭靖解释左右互搏之术，让他一手画圆，一手画方，以为他必不能为此，因为比郭靖聪明得多的黄蓉就画不出来。没想到，郭靖画起来全无阻滞。而杨过与小龙女，则是杨过画不出，小龙女画得出。缘何如此？其实与智愚无关，与心性之静躁有关。杨过与黄蓉都是聪明活泼之人，做事样样争先，思绪时时不断，安能抱朴守拙，一空万念？

这么说来，杨过和小龙女的爱恋，简直是一曲冰与火之歌，那么，如此性格迥异的两人，为何结成了生死爱侣？

金庸写爱情颇有意味的一点，就是他笔下的爱侣往往冰火两重天。譬如，袁承志豁达，温青青促狭；郭靖淳朴，黄蓉机智；张无忌柔软慈和，赵敏刚强果决；令狐冲洒脱不羁，任盈盈拘谨守礼，这样的例子不胜枚举。这自然是金庸自己爱情观的体现，也恰恰增加了故事的可读性和情节张力。而且，爱情的发生，本不就是难以用道理来诠释的吗？汤显祖在《牡丹亭·题词》中说：“情不知所起，一往而深。生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”杨过和小龙女的经历，不就是不知所起之情，深到“生者可以死，死者可以生”吗？

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