人心是个江湖。江湖非常辽阔,人性也非常多样,有可贵的、可敬的、可怜的、可笑的、可怕的、可恨的人性,等等等等。洞悉这些人性,不仅是为了了解别人,更是为了认识自己。
这是一部兼具知识性、趣味性与实用价值的作品。作者运用西方心理学实验中的发现,以100多个中国历史故事为案例,对隐藏在故事主人公言行背后的动机进行层层剖析,让我们看到普遍而真实的人性。你会发现,很多所谓的人性其实都建立在我们的错觉和幻象之上,这可能是人性最大的特征,也是它的盲点和弱点。借用心理学家的独特视角,我们会更加理性地看待人世间的纷纷扰扰,从而挣脱这些“人性枷锁”,在行走于社会时,不再受它们的束缚与羁绊。
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王溢嘉,1950年出生于台湾台中市,台湾大学医学系毕业。毕业后即弃医从文,专事写作和文化事业工作,曾在《中国时报》《联合报》《牛顿杂志》《台北评论》等十余家报刊杂志撰写专栏,著作三十余种,曾获《中国时报》开卷版年度好书、《联合报》读书入版年度推荐书、台湾大学生票选十大好书等。著作陆续在大陆出版发行,已出版的有《实习医生手记》《虫洞书简》《性、文明与荒谬》《变态心理揭秘》《古典今看一从诸葛亮到潘金莲》《洗心禅》《弗洛伊德的爱欲推理》《中国人的心灵图谱:命运》《中国人的心灵图谱:魂魄》等。
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序言认识自己,了解他人的新视窗
自我认知里的人性
君子自重:李鸿章为什么去拜访俾斯麦?
天鹅效应:隋文帝为什么立杨广为太子?
本位主义:魏征为什么说守成比创业难?
归因有别:崇祯皇帝为什么在煤山上吊?
匹配理论:武大郎为什么会死于非命?
自我调控1:王安石为什么坚持变法却不洗脸?
自我调控2:洪承畴为什么会变节投降?
和而不同:张爱玲为什么落落寡合?
自我反省:王阳明为什么说舜是不孝子?
谁与争锋:孔子为什么赞赏荣启期?
界定自我:欧阳锋为什么问“我是谁”?
展现真我:陶渊明为什么要辞官归田?
解读他人时的人性
投射作用:林黛玉为什么会猜忌他人?
归因谬误:演潘金莲为什么永不超生?
事出有因:孙子荆为什么在灵堂上学驴叫?
先入为主:孔子为什么感叹看错人?
先验印象:楚留香为什么是个鬼灵精?
顺序效应:庄子的猴子为什么转怒为喜?
体谅作用:管仲为什么说知我者鲍叔牙?
定式效应:张飞为什么不像书法家?
负面效应:屈原为什么写《离骚》?
自我兑现:刘秀为什么能成为天子?
立场问题:扬雄为什么说张仪、苏秦是诈人?
泾渭合流:苏曼殊为什么不守清规戒律?
多生命辩解下的人性
生命的自主:东方不败为什么喜欢绣花?
建设性错觉:阿Q为什么总是能得胜?
自我辩护:徐志摩为什么和张幼仪离婚?
鱼与熊掌:林徽因为什么选择嫁给梁思成?
认知失调:李白为什么说爱酒不愧天?
替罪羔羊:华人移民为什么是半人半魔?
防卫性归因:贾谊为什么写《过秦论》?
黄巢效应:洪秀全为什么要造反?
代价作用:康有为为什么坚持维新保皇?
偏执的意念:汉武帝为什么对长生术执迷不悟?
诱惑洗礼:顾炎武为什么不齿钱谦益?
歧路亡羊:项羽为什么不想东山再起?
社会竞逐中的人性
光环效应:王衍为什么能误尽天下苍生?
天生倒霉:状元为什么会变成榜眼?
美丽暗影:赵飞燕姐妹为什么被称为祸水?
人要衣装:赵匡胤为什么需要黄袍加身?
服饰策略:辜鸿铭为什么穿马褂留辫子?
不同流俗:王羲之为什么东床坦腹?
女性打扮:秋瑾为什么喜欢穿男装?
媒体效应:袁世凯为什么想当皇帝?
宣传有术:陈子昂为什么当众摔琴?
影像分微:于丹的书为什么会如此热卖?
马太效应:替关公刮骨疗毒的为什么是华佗?
芝麻开门:姜太公钓鱼为什么离水三尺?
多人情好恶里的人性
投其所好:奕让为什么能成为成丰皇帝?
马屁分野:薛宝钗为什么能讨贾母欢心?
批评有理:李宗吾为什么要南怀瑾骂他?
增减效应:解缙的祝寿联为什么受人喜爱?
物以类聚:崔沆为什么喜欢崔瀣?
同中有异:唐太宗为什么说宇文是小人?
失态效应:谢安为什么能让人更加喜欢?
反败为胜:唐德宗为什么要下诏罪己?
礼尚往来:少年包拯为什么不进富翁家?
自我揭露:韦小宝为什么能让人剖腹相见?
边际效益:司马光为什么推荐刘器之当官?
得失皆宜:曾国藩为什么相信天命?
说服策略里的人性
投桃报李:慈禧太后为什么爱打麻将?
爱屋及乌:宋江为什么夜访李师师?
师出有名:苏东坡为什么在殿试时作假?
换位思考:利玛窦为什么要改变世界地图?
自己人效应:触为什么能说服赵太后?
调和效应:鲁迅为什么说要拆掉屋顶?
得寸进尺:黄石公为什么能让张良替他穿鞋?
低球策略:袭人为什么能让宝玉听她规劝?
片面之词:鲁肃为什么能说服孙权不降曹?
动之以情:体彩为什么登报急寻中奖者?
危言耸听:郑袖为什么会救张仪?
心理反动:周瑜为什么要与曹操决一死战?
团体压力下的人性
准则的形成:何春蕤为什么高喊“我要性高潮”?
从众行为:表决为什么要用举手方式?
冒险偏移:李世民为什么发动玄武门之变?
众口铄金:曾参的母亲为什么相信儿子杀人?
服从权威:赵高为什么能指鹿为马?
符号关系:曹操为什么迎汉献帝到许昌?
团体迷思:惠施为什么说异议被堵塞?
异端崛起:陈胜为什么需要吴广?
同仇敌忾:圆明园为什么会被烧?
社会刺激:王军霞为什么能一马当先?
共犯结构:王伦为什么要林冲献上一个人头?
决策参与:完颜阿骨打为什么能以寡击众?
情绪起伏时的人性
相濡以沫:伍子胥为什么喜欢与伯为伴?
火上加油:祢衡击鼓骂曹为什么越骂越火?
嫉恨根源:杨修为什么会惹来杀身之祸?
禁果效应:贾宝玉为什么爱读《西厢记》?
爱憎有别:卫灵公为什么改变对弥子瑕的看法?
习得性无助:李斯为什么不再为自己伸冤?
情绪认知:王旦为什么能对寇准宽宏大量?
嫉妒纹理:秦桧为什么给皇后送错鱼?
补偿心理:老百姓为什么要齐桓公再丢脸?
预知效应:纪晓岚为什么要测字算命?
生理回馈:弥勒佛为什么笑口常开?
信念作用:狄青为什么用铜钱占卜?
利益得失中的人性
沉没的代价:诸葛亮为什么六出祁山?
需求的层次:李自成为什么会禁淫杀?
博弈分配:窃贼为什么发生内讧?
囚徒困境1:三亚市为什么对黑心店挂牌示众?
囚徒困境2:胡雪岩为什么以戒欺为店训?
选择的诡异:这个试吃摊为什么生意好?
得失与冒险:寇准为什么拿宋真宗孤注一掷?
德西效应:陈轸为什么劝昭阳不要画蛇添足?
己利利人:台湾为什么有那么多“功德会”?
因果错觉:曹彬为什么要延缓处罚?
心理免疫:吕惠卿为什么无法感动宋哲宗?
口是心非:叶公为什么看到龙会吓得半死?
水泥丛林里的人性
稀释作用:公交车乘客为什么袖手旁观?
社会惰化:滥竽为什么能充数?
匿名效应1:戴帽子进银行为什么被打?
匿名效应2:王语嫣为什么会向段誉吐露心事?
公共财悲剧:雷峰塔为什么会倒塌?
破窗效应:禁倒垃圾牌下为什么堆满垃圾?
二手资料效应:曹操为什么变成了大白脸?
烫火炉原则:王熙凤为什么严惩宁国府仆妇?
权力效应:朱元璋为什么会诛杀功臣?
虚实相乱:秦王为什么驱逐公孙衍?
族群偏见:河南人为什么背负“骗子”的恶名?
音乐效应:超市为什么播放慢节奏音乐?
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