新编诸子集成收入先秦到唐五代子书,着重选收与哲学、思想史的研究关系较密切的。个别不属于子部的书如班固的白虎通义,因与哲学、思想史的研究关系较密切,拟选入。
全书分两辑,第一辑所收子书与旧本诸子集成略同,是一般研究者经常要阅读或查考的书。每一种都选择到目前为止较好的注释本。极少数尚无注释本的,另行注释。有的书兼收数种各具优长的注本。为保持体例基本一致,除个别书外,一般只收用文言或浅近文言撰写的注本。各书正文、注文一律加以新式标点,校正版刻或排印错误。
第二辑,收集第一辑这外的其它子书。其中大部分没有现本,凡有必要进行注释的,应加注释,其余的选择较好的版本进行点校。
......(更多)
......(更多)
第一册
自序
凡例
卷一学而上
卷二学而下
卷三为政上
卷四为政下
卷五八佾上
卷六八佾下
卷七里仁上
卷八里仁下
卷九公冶上
卷十公冶下
第二册
卷十一雍也上
卷十二雍也下
卷十三述而上
卷十四述而下
卷十五泰伯上
卷十六泰伯下
卷十七子罕上
卷十八子罕下
卷十九�党上
卷二十�党中
卷二十一�党下
第三册
卷二十二先进上
卷二十三先进下
卷二十四颜渊上
卷二十五颜渊下
卷二十六子路上
卷二十七子路下
卷二十八宪问上
卷二十九宪问中
卷三十宪问下
第四册
卷三十一卫灵公上
卷三十二卫灵公下
卷三十三季氏
卷三十四阳货上
卷三十五阳货下
卷三十六微子上
卷三十七微子下
卷三十八子张
卷三十九尧日
卷四十惩引书目表
......(更多)
子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”
凡為大夫,自適以下皆稱之曰夫子。孔子為魯司寇,其門人稱之曰子,曰夫子,後人沿襲以為師長之通稱。 “學”字係名辭。今人以求知識為學,古人則以修身為學。 所謂學者,非記問誦說之謂,非絺章繪句之謂,所以學聖人也。 凡學有三時:一是就人身中爲時,二就年中爲時,三就日中為時也。今云“學而時習之”者,時是日中之時也。 習,鳥數飛也。學之不已,如鳥數飛也。
皇《疏》即 皇侃所写的《论语义疏》 。
......(更多)