附魅世界的新科学

人类学大师——马歇尔·萨林斯 最后的作品

在西方现代人看来，人类生活在一个祛魅的宇宙中。神、灵、祖先都超越于尘世，并不生活在生者的中间，也不会干涉生者的大小事务。然而，在人类历史的大部分时间里，在绝大多数人类社会中，并不是这样。

人类学泰斗马歇尔·萨林斯用这部最后的作品向西方主流的现代世界观再次发起了挑战。他试图推翻人们习以为常的认知，带领读者进入一个“万物有灵”的宇宙，在那里，神灵不是迷信的幻想，而是人类生存的基础设施。古往今来的绝大多数人类文化都认为神灵像人一样具有位格，是宇宙社会的成员，与人有往来，控制着人的命运，而人只是这个附魅宇宙中的一小部分。对于这个附魅的宇宙，我们却往往用“宗教”“超自然”这样的超越论范畴来曲解。

萨林斯主张，无论是人类学家还是其他社会科学家，都需要重新审视这些强调神灵内在于人类社会的文化，以诸文化自己的眼光来研究它们。萨林斯在这部最后的作品里宣告了一种新方法，为人类学实践提出了新的议程。他带领读者环游世界，抵达北极圈、东非、亚马孙河地区与新几内亚，重新进入那些经典的人类学文本，看因纽特人、丁卡人、阿丘阿尔人与特罗布里恩岛民如何与神灵沟通，将世界看作一个充满灵力的统一体。他让我们看到，在这些文化里，即使是通常认为纯粹属于人类的经济、政治等领域，也源自人与神灵力量的谈判和斗争。

在附魅世界中，神灵是内在而非超越于人类事务的存在。附魅而非祛魅的宇宙观，才是大多数人类社会的常态。

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北京大学社会学系教授王铭铭 作序推荐

萨林斯凭借渊博的知识引领我们认识到，现代性的祛魅世界，连同其在有生命与无生命、物质与精神等之间做出的概念划分，仅仅是人类历史中的例外状态。这部著作是萨林斯的读者们将长久珍视并铭记的珍贵礼物。

——迪佩什·查克拉巴提

芝加哥大学历史学系教授

《地方化欧洲》《行星时代的气候史》作者

《附魅世界的新科学：关于大多数人类的人类学》展现了深厚的学术造诣和非凡的理论胆识，是马歇尔·萨林斯漫长辉煌人类学生涯的巅峰成就，注定成为经典。

——爱德华多·维韦罗斯·德·卡斯特罗

里约热内卢联邦大学巴西国家博物馆教授

《食人的形而上学》《敌方的视角》作者

这部备受期待的著作让我们看到了萨林斯最富偶像破坏精神的一面。这位学者兼斗士始终在挑战关于人类整体的种种看法，他的声音从书页中跃然而出，成为他毕生挑战的华丽重演。这一壮举也成为一种修复性正义的模式，揭露了众多解释背后的人类中心主义，是一记使我们警醒的猛击。

——玛丽琳·斯特拉森

剑桥大学社会人类学荣休教授

《礼物的性别》《关系》作者

马歇尔·萨林斯出版过的书，没有一本是不改变人类学家对人类生活方式的理解的，这一次也不例外。《附魅世界的新科学：关于大多数人类的人类学》是萨林斯的巅峰作品，既是人类学论证的力作，也是可读性极强的佳作。

——乔尔·罗宾斯

剑桥大学社会人类学教授

《成为罪人》作者

除了马歇尔·萨林斯，还有谁能从民族志与历史记录的宝库中发掘出内在论的迷人故事？这位伟大人类学家的声音在他身后依然回响，不仅揭示了那些远离超越性而繁荣的世界，更批判性地揭露出社会科学如何误绘了这些世界及其多元的栖居者。

——菲利普·德斯科拉

法兰西学院荣休教授

《超越自然与文化》《暮光之矛》作者

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