致年轻加尔文主义者的信
内容简介
在后现代文化的背景下，“新加尔文主义”方兴未艾，成了人们热议的一个话题。《时代》杂志称新加尔文主义为“正在改变世界的十大思潮”之一。这表明加尔文主义或改革宗的神学传统在今天仍极具影响。改革宗传统究竟是什么？史密斯满怀牧者的心肠为年轻的加尔文主义者提供了清晰的神学解答。作者以书信的方式，亲切地把读者带回保罗、奥古斯丁、加尔文、爱德华兹，一直到凯波尔和沃特斯托夫等人的思想中，为我们展示了一副丰富、动人、广阔的改革宗思想图景。这是一本大气的小书。
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作者简介
史密斯(James K. Smith)，美国哲学家和神学家，现任加尔文大学哲学教授。著有《带着后现代上教会》、《激进正统神学导论》、《话语与神学》等多部作品。
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目录
•序言
•第一封信 欢迎加入大家庭
•第二封信 论人的宗教骄傲
•第三封信 为成为加尔文主义者而骄傲？
•第四封信 一路追溯下去
•第五封信 上帝什么都不欠我们的
•第六封信 上帝甚至不欠我们一个答案
•第七封信 不断归正
•来自日内瓦的明信片
•第八封信 改革宗神学的历史之旅
•第九封信 奥古斯丁： 改教家的守护圣徒
•来自普林斯顿的明信片
•第十封信 成为改革宗信徒，就是成为一名大公信徒
•第十一封信 论“信条”
•第十二封信 超越威斯敏斯特
•第十三封信 上帝的“社会”*
•第十四封信 我们守约的上帝
•来自阿姆斯特丹的明信片
•第十五封信 蒙拣选，为去爱
•第十六封信 教会很重要
•第十七封信 太改革宗了，以至于不适合教会？
•来自首尔的明信片
•第十八封信 对批评论调的思考
•第十九封信 广角的加尔文主义
•第二十封信 凡咒诅所及之地
•第二十一封信 我们得救是为了什么？
•第二十二封信 上帝预备的书目
•第二十三封信 借着享受被造物，来享受上帝
•致谢
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读书文摘
奥古斯丁说，需要改变的不是那些受造物的质，而是我们的爱 事实上，我们不能够停止去爱：即使是在堕落的状态，罪人依旧被驱使着去爱。但因为我们是罪人，所以我们会以错误的方式，爱上错误的东西 P143 因此，这个世界的试探并不反映受造之物本来就有问题，而是反映我们自己出了问题...而且，这归根到底是我们爱什么和如何去爱的问题。
因为我们被创造是为了爱上帝【“你为你自己创造了我们，若不安息在你里面，我们的心就永不得安宁”（《忏悔录》1.1.1）】，我们最终蒙召也要以上帝为乐
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