本书以明代(1368—1644)的相术文献为研究对象,探讨相术知识的形成、转化及其背后的知识与技术背景。通过对相关文本进行人类学解读,并结合对相术实践及其解释逻辑的分析,作者揭示了明代相术所建构的身体话语与现代学术意义上的身体观之间的显著差异。书中着重考察身体形貌、命运判断与宇宙秩序之间的关联,阐明相术如何通过对面部特征、身体形态等外在征象的观察与阐释,将身体转化为理解个人命运及其潜在发展趋势的知识媒介。本书不仅呈现了明代相术知识的具体运作方式,也将其置于传统中国的思想文化与知识实践脉络之中,揭示身体、命运与宇宙之间相互关联的认知模式,为理解中国传统身体观、命运观及相术知识的历史演变提供了全新视角.
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王兴,英国牛津大学东方学博士,复旦大学历史学系副教授。主要研究方向为明清时期的中国方术史、身体文化,明清佛教净土信仰与佛教性别观念。著有Physiognomy in Ming China: Fortune and the Body (Leiden:Brill 2020)一书。
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绪论
一、身体与命运:传统中国的相术
二、明代相术的社会语境
三、理解相术之身的“同质/同一论”(Homology)视角
四、明代相术的文献与研究视角
五、本书概要
第一章 明代相术的思想与文本语境
一、中国历史上对相学知识的分类
二、明代相书的文献背景
三、中国传统相术身体的知识理念语境
结论
第二章 明代相术的社会语境
一、相师与相术群体
二、在社会中实践相术
三、对相术的认知与评判
结论
第三章 相术的宇宙论与世界观
一、相术宇宙论中的“物”与物质性
二、在“相物”中理解万物
三、作为身体技术与宇宙论的相字
结论
第四章 明代相术中的身体小宇宙
一、命运的身体空间“拓扑学”
二、头面:身体小宇宙中的小宇宙
三、面部小宇宙的多重系统
四、头面之外的小宇宙:手
结论
第五章 明代相术中的身体生理观
一、相术中的有形身体与无形身体
二、相脉的身体
三、相术中的性别身体
四、相术与传统医学生理的互动
结论
第六章 相术中的身体分类与命运解读
一、占卜命运中的身体分类
二、相术身体对性别与年龄的区分
三、相术身体分类中的例外
结语
第七章 观心、修身与改命:明代相学的身体命运可塑性
一、“命定”身体的悖论
二、“身”与“改命”:另一种相术的身体悖论
结语
结论
参考文献
后记
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