回归核心文本,探问经典的文本义、历史义、当代义,重返古希腊至20世纪晚期的思想交锋场域
哲人与僭主、哲学与政治、上帝与凯撒、科学与权力……呈现思想史问题轴上的持久张力与活力
西方政治思想史通识读本,更好理解今天这个不平静的“大政治”时代
本书作者任军锋教授专研西方政治思想史二十余年,是复旦大学最受欢迎的通识核心课老师之一,他开设的课程均围绕经典文本展开,强调经典文本与现实生活的相互激活:将现实“陌生化”,将文本“生活化”。在他的讲述中,政治不再是虚空抽象、高高在上的复杂概念,它与每一个人都息息相关,理解政治便可能理解诸多与之相关的产物。
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在中西碰撞、古今相照的“大政治”时代,政治学研究者深觉“理解政治”的紧迫性。“政治”关涉人类生存的核心,“什么是好的政治”与“什么是好的生活”或许在根本上是同一个问题。
本书中,27部核心文本既独立成章,又彼此呼应,以“荷马作为‘希腊的教育者’”为开端,依次解析希罗多德、索福克勒斯、修昔底德、阿里斯托芬、柏拉图、亚里士多德、西塞罗、维吉尔、普鲁塔克、奥古斯丁、阿奎那、马基雅维里、莎士比亚、霍布斯、洛克、卢梭、帕伯琉斯(麦迪逊)、托克维尔、韦伯和施米特等思想人物及其代表作品。格局开阔、大开大合,勾勒出了一条清晰的历史和思想问题脉络,同时讲解原文不失细腻深刻,兼顾学术性与可读性,为我们呈现了丰满而有纵深的政治理论图景。
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任军锋
复旦大学国际关系与公共事务学院政治学系教授。研究领域:西方政治思想与美国宪法。著有《帝国的兴衰》《修昔底德四论》《民德与民治》等;主编《修昔底德的路标》《共和主义:古典与现代》等;译著《剑桥二十世纪政治思想史》《政治科学要义》《寡头统治铁律》等。面向复旦大学本科生开设“托克维尔论美国的民主”“修昔底德战争史”等通识核心课程,获评2018年“复旦大学通识核心课程年度优秀教师”、复旦大学2011届本科毕业生“我心目中的好老师”。
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第一章 荷马作为“希腊的教育者”:《荷马史诗》
第二章 国富国穷与帝国兴衰的悖谬逻辑:希罗多德《历史》
第三章 从僭主到哲人的精神成长史:索福克勒斯《俄狄浦斯王》
第四章 民主帝国的困局和终曲:修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》
第五章 盛世雅典人的迷茫与乡愁:阿里斯托芬《云》
第六章 民主帝国的精神沉沦史:柏拉图《理想国》
第七章 哲人与城邦分道扬镳:柏拉图《苏格拉底的申辩》
第八章 公民哲人苏格拉底:色诺芬《回忆苏格拉底》
第九章 斯巴达政制的式微与希腊文明精神的沉沦:色诺芬《斯巴达政制》
第十章 政治学作为立法科学:亚里士多德《政治学》
第十一章 政治相对哲学的优先性:西塞罗《论义务》
第十二章 政治民族的肇端与世界帝国的缔造:维吉尔《埃涅阿斯纪》
第十三章 政治人的“幸福”:普鲁塔克《道德论集》
第十四章 政治教育的新途径:普鲁塔克《对比列传》
第十五章 重估古典政治:奥古斯丁《上帝之城》
第十六章 重新勘定宗教权威与世俗权力:阿奎那《论君主政治》
第十七章 现代卢克丽丝的“德行”:马基雅维里《曼陀罗》
第十八章 僭主的德行与恶行:马基雅维里《君主论》
第十九章 古代卢克丽丝的德行:莎士比亚《卢克丽丝失贞记》
第二十章 凯撒之死开启了凯撒时代:莎士比亚《裘力斯•凯撒》
第二十一章 现代国家的起源及其特征:霍布斯《利维坦》
第二十二章 政治社会的建立及其维护:洛克《政府论》
第二十三章 人民主权与现代政府的合法性基础:卢梭《社会契约论》
第二十四章 美利坚立国的政治理论:帕伯琉斯《联邦论》
第二十五章 “自由帝国”美利坚的崛起:托克维尔《论美国的民主》
第二十六章 学术与政治之间的分际及各自的使命:韦伯《学术与政治》
第二十七章 从认识“敌人”到理解政治:施米特《政治的概念》
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