《山海经》所具有的集大成之特色,决定了这部书的多样性、复杂性、兼容性、实用性。因此,当今也有许多论者称之为中国古代的一部百科全书。它像一座知识的矿藏,储藏着历史、地理、文学、医学、宗教、民俗、绘画艺术、神话传说、奇取佚事、杂论等多方面的宝贵知识。我们应该避免那些以偏概全的定性思维,从多视角、多学科、多领域、全方位去开发先民留下的这座富矿。追索其来龙去脉,探讨其叙事风格,比较其古今异同,揭示其遗风遗韵,阐发其文化底蕴,从而进一步理解《山海经》博大精深的意蕴,使它多方面的价值得以全面研究、开发与利用。“泛览周王传,流观山海图,俯仰终宇宙,不乐复何如?”当年,“采菊东篱下”的陶渊明已深得品读《山海经》的乐趣,今天,我们以全新的眼光静下心来再读一读《山海经》,一定会让读者在愉悦中获取知识、启迪心智、丰富想象、增广见闻、扩展视野、受益良多。
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出版前言神秘奇异之图 达观博物之文 ——千古奇书《山海经》/李润英山经 山海经第一 南山经 山海经第二 西山经 山海经第三 北山经 山海经第四 东山经 山海经第五 中山经海经 山海经第六 海外南经 山海经第七 海外西经 山海经第八 海外北经 山海经第九 海外东经 山海经第十 海内南经 山海经第十一 海内西经 山海经第十二 海内北经 山海经第十三 海内东经 山海经第十四 大荒东经 山海经第十五 大荒南经 山海经第十六 大荒西经 山海经第十七 大荒北经 山海经第十八 海内经附:《山海经》叙景 上《山海经》表/刘歆 注《山海经》叙/郭璞 《山海经笺疏》叙/郝懿行编译后记/李润英
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又东三百里,曰基山,其阳多玉,其阴多怪木。有兽焉,其状如羊,九尾四耳,其目在背,其名曰猼詑,佩之不畏。
有鸟焉,其状如鸠,其音若呵,名曰灌灌,佩之不惑。
钟山神名叫烛阴。独阴一時开眼便 是白天,一闭上眼便是黑夜,吹一口气便是冬天,呼一口化便是夏天,不喝水,不吃饭 不呼吸,一旦呼吸便化为风。 独阴身长千里。钟山位于无赞国的东边。独阴作为神,长着人样面孔,蛇样身形,红肤色,住在钟山下面。
比翼鸟生活在灭蒙鸟的东边。这种鸟生来羽毛青红相间,两鸟各有一只超膀,必须并合在一起才能飞翔。
有草焉,其叶如蕙,其本如桔梗,黑华而不实,名曰蓇蓉,食之使人无子。
林氏国有一种珍奇的野兽,其大小和老虎差不多,毛皮上有五种颜色的斑纹,尾巴比身子长,名字叫驺吾,骑上它就可以日行千里。驺吾是一种仁徳忠义之兽,外猛而威内。据说它从不践踏正在生长的青草,而且只吃自然老死的动物的肉,非常仁义。同时驺吾还是种祥瑞之兽,当君王圣明仁义的时侯,驺吾就会出现。
有芒山。有桂山。有榣山。其上有人,號太子長琴。顓頊生老童,老童生祝融,祝融生太子長琴,是處榣山,始作乐風。
夸父与曰逐走,入曰。渴,欲得饮,饮于河渭,河谓不足, 北饮大泽,未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。
岷山之首,曰女几之山,其上多石涅”,“又东一百五十 里,曰风雨之山,其上多白金,其下多石涅。
太华之山,削成而四方,其高五千仞,其广十里,鸟兽莫居。
北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也。
化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也。
开目为昼,闭目为夜,烛龙睁眼,赤地万里。
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