政治与思想语境中的宋代《尚书》学
内容简介
本书的研究对象是宋代（960-1276）的《尚书》学。为历史地理解经典阐释的成因及意指，本书运用语境重建与文本分析相结合的方法，考察宋代纷繁的《尚书》阐释形态，进而试图管窥儒家经学在中国传统政治中的展开方式。首先，本书聚焦宋代士大夫、士人的《尚书》阐释，剖析他们是如何将基于现实判断的理想图景和行动指向，寄予各自的阐释之中；通过再现阐释过程和凸显阐释者的主体性，说明宋代《尚书》学并非经典研究的客观之学，其与前代阐释之间无论同抑或异的关系，均不适宜仅在单纯由阐释构成的脉络中理解和表述。其次，本书以专题的形式，展现《尚书》学之于两宋变法、中兴、灾异论和理学等重大政治实践、思想主题的回应与贡献，说明《尚书》在宋代普遍被视作“君主之轨范”，而《尚书》阐释多是种种因应时事又不乏思想渊源和逻辑性、创新性的“君主论”。宋代《尚书》学研究，应当突破过去受文献辨伪、哲学史等研究范式的影响，更多地揭示其作为政治实践及其背后的思想逻辑的面向与价值。
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作者简介
刘力耘，女，1988年生，陕西榆林人。2006-2017年就读于清华大学历史系，获历史学博士学位。现为中国社会科学院历史理论研究所助理研究员。主要研究方向为宋代政治思想史、经学史。在《中国史研究》《文史哲》《史学理论研究》《中华文史论丛》等刊物上发表学术论文十余篇，获第十一届邓广铭学术奖励基金优秀奖，主持中国博士后科学基金特别资助项目等。
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目录
绪 论
……第一节 20世纪以来宋代《尚书》学研究
……第二节 《尚书》在宋代政治中的角色
第一章 《尚书》学与熙宁新政
……第一节 范纯仁《尚书解》
……第二节 王安石《尚书》学
第二章 《尚书》学与高、孝中兴
……第一节 复仇论
……第二节 史浩《尚书讲义》
第三章 士大夫灾异论中的《尚书》学
……第一节 两种事应解读原则的冲突
……第二节 灾异意指解读的“消失”
……第三节 灾异常数说
……第四节 回到《洪范五行传》
第四章 理学中的《尚书》学
……第一节 传统解释下“十六字”的内涵与应用
……第二节 北宋士大夫的“十六字”新解
……第三节 南宋“十六字”性理化解释的普遍化
全书结语
参考文献
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读书文摘
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