三国演义的世界
内容简介
《三国演义的世界》内容简介：从《三国志》到《三国演义》，历史如何成为演义，演义中暗藏多少玄机？围绕《三国演义》的故事成型、人物形象、作者身世、出版竞争，国际知名明清小说研究专家金文京先生集多年成果，以别出机杼的设问与妙答，为您解开三国的种种谜团。
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作者简介
金文京
1952年生于东京，完成京都大学大学院中国语学文学课博士课程，现任京都大学人文科学研究所教授。从事中国古代小说、戏剧及说唱文学历史的研究，著有《〈三国演义〉的世界》、《〈花关索传〉的研究》、《中国小说选》等作品。
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目录
第一章 故事之始——“三”
第二章 《三国志》与《三国演义》——历史与小说
第三章 由《三国志》而《三国演义》——由历史而小说
第四章 罗贯中之谜
第五章 人物形象的演变
第六章 三国志外传——《花关索传》
第七章 《三国演义》的出版竞争
第八章 《三国演义》的思想
第九章 《三国演义》在朝鲜、韩国和日本
《三国演义》主要版本一览
译后记
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读书文摘
然则缘何在小说中他被描写得如此柔弱、动辄泪下呢？理由很简单，倘若刘备也英雄豪爽，无所不能，则其他人的英雄豪爽与聪明才智便难得显现。他手下有关羽、有张飞，还有赵云与孔明。要让这些英雄的才智得到充分的表现，他就只好受点委屈，端坐高位默然不语，时或落些眼泪，好歹表现一下他的可爱。结拜兄弟多少都带点同性恋的成分，也许，刘备就于中扮演了女性的角色吧。
对领袖的女性化追求似乎具有超越时空的普遍性。西方的中世纪骑士为自己所爱的女人而战，而自古以来军人团体也多崇奉女神。《三国演义》、《水浒传》、《西游记》都基本讲的是男性战斗集团的故事，所以要求领袖具有女性特点，以代替西方的女神。纵然有如刘关张结义般同性恋式结合，居上位者还是非女性化人物莫属。
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