《性与文本政治:女权主义文学理论(第2版)/贻芳译丛》是传统文学研究领域中女性主义批评的杰出代表,既有理论深度,又不乏文本细读,为外国文学研究界所广泛赞颂的佳作。
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前言
说明
导言 谁畏惧弗吉尼亚·伍尔夫对伍尔夫的女权主义解读
对伍尔夫的否定
从女权主义政治中拯救伍尔夫:一些另类的解读
第一篇 英美女权主义批评
第一章 两部女权主义经典
凯特·米利特
玛丽·埃尔曼
第二章 “女性形象”批评
第三章 女性书写与书写女性
走向女性中心的视角
“文学女性”
“她们自己的文学”
“阁楼里的疯女人”
第四章 理论思考
安妮特·科洛德尼
伊莱恩·肖沃尔特
迈拉·杰伦
第二篇 法国女权主义理论
第五章 从西蒙娜·德·波伏娃到雅克·拉康
西蒙娜·德·波伏娃和马克思主义女权主义
1968年后的法国女权主义
雅克·拉康
第六章 埃莱娜·西苏:一个想象的乌托邦
父权制的二元思维
差异
女性书写:1)男性气质、女性气质、双性气质
礼物与专有
女性书写:2)来源与声音
想象的矛盾
权力、意识形态、政治
第七章 父权制的反思:露西·伊里加蕾的镜子
内视镜
思考(观视映照)与模仿主义
弗洛伊德
神秘主义
无法改变的同一逻辑
女性话语:白痴讲述的故事
唯心主义与非历史主义
第八章 边缘性与颠覆:朱莉娅·克里斯蒂娃
异乡女人
克里斯蒂娃与英美女权主义语言学
语言使用中的性别差异
语言中的性别歧视
语言、女性气质、革命
语言的习得
作为边缘性的女性气质
女权主义、马克思主义、无政府主义
后记:政治与理论,过去到现在
参考文献
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伊利加瑞对于神秘主义的颂扬也许会令许多女权主义者大为惊讶。她认为,神秘主义者的经验正是通过彻底服从父权制而终究使女性发现了自身。但是神秘主义仍是一种特殊的例子。伊利加瑞或许并不要求所有的女性在内心都真正成为神秘主义者,只是要求在父权制下神秘主义(就像几个世纪后的歇斯底里一样)为女性提供发现她们求生本能冲动所特有的某些快乐之真正的(即使有限的)可能性。
如果神秘的经验就是指主体的丧失,主客观对立的消失的话,这就好像女人有一副独特的容貌,而她的主观意志却被父权制理论所否定和压抑。尽管所有的秘密并非都涉及女性,但是,神秘主义似乎组成了一个父权制控制下的高尚精神努力的领域。在这个领域中,女性往往比男子更为游刃有余。
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