《呻吟语》是一位饱经人世忧患、富有人生经验的儒哲以儒家的中庸之道为立足点,扬弃释道,冲破宋明理学的牢笼,独辟蹊径探索人生、思考宇宙的思想结晶。
《呻吟语》反映了作者深刻的哲学思想以及他对人生的思考和探索。
作为一部探讨人生的哲学著作,作者说得最多的还是修身养性、处事应物的道理和方法,他从十几个不同的侧面展示了他的体会和心得,或者是人生经验的总结,或者是深思熟虑的格言,读这样的书,你像听一位厚道正直的长者娓娓而谈,亲切有趣,个中意味,使人回味无穷。
《呻吟语》的很多人生观点和处世方法是对中华民族优良传统的弘扬,体现了中国古代优秀的知识分子的本质特征。
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奋始怠终,修业之贼;缓前急后,应事之贼也;躁心浮气,畜德之贼也;疾言厉色,处众之贼也。 名心胜者必作伪。 时时体悉人情,念念持循天理。
懒散二字,立身之贼也,千德万业日怠费而无成,千罪万恶日横而无制,皆此二字为之。西晋仇礼法而乐豪放,病本正在此安肆日偷,安肆,懒散之谓也,此圣贤之大戒也。甚么降伏得此二字,曰勤慎。勤慎者,敬之谓也。
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