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现代性的神学起源

现代性的神学起源
作者:米歇尔·艾伦·吉莱斯皮
译者:张卜天
出版社:湖南科学技术出版社
出版年:2012-01
ISBN:9787535769695
行业:学术研究
浏览数:157

内容简介

《现代性的神学起源》是由米歇尔·艾伦·吉莱斯皮著,张卜天译,是一部颇具原创性的深刻著作。它把现代性追溯到中世纪晚期,认为从唯名论革命开始的西方神学传统的内部张力是现代形而上学、科学、政治、宗教哲学、人类学、虚无主义等等的真正发端,人文主义、宗教改革和现代思想分别对应着把人、神、自然置于存在者领域的优先地位。通过深入探讨奥卡姆、彼特拉克、路德、笛卡儿、霍布斯等人的思想及其内部争论,《现代性的神学起源》表明,要想化解现代性危机,必须首先理解现代性是如何起源的,现代性并非如传统看法所说是用理性战胜了宗教迷信,而是源于提出一种新的融贯的形而上学或神学的一系列尝试。《现代性的神学起源》能够大大开阔我们的视野,使我们更深入地理解现代性和目前的哲学、科学、政治、文化处境。

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作者简介

米歇尔·艾伦·吉莱斯皮(Michael Mien Gillespie).杜克大学哲学教授和政治学教授,1981年获芝加哥大学哲学博士学位。主要著作有《现代性的神学起源》(The Theological Origins of Modernity,2008)、《尼采之前的虚无主义》(Nihilism before Nie czsche.1995)、《黑格尔、海德格尔与历史的根据》(Hegel,Heidegger,and the Ground of History,1984)等等。

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目录

序言

导言:现代性的概念

第一章 唯名论革命与现代性的起源

第二章 彼特拉克与个体性的发明

第三章 人文主义与人的神化

第四章 路德与信仰风暴

第五章 前现代性的矛盾

第六章 笛卡儿的真理之路

第七章 霍布斯的恐惧智慧

第八章 启蒙的矛盾与现代性的危机

尾声

索引

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读书文摘

这种把神的属性转移到其他存在领域并非没有危险。它发展到一个极端便会导致这样一种看法,认为人是像神一样的超人,只要运用意志就可以实现理想世界。

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