本书是一部介绍20世纪英美语言哲学史的普及读物。
所谓语言哲学,顾名思义,就是关于语言的哲学。它关切语言的意义、指称、用法,以及语言与思维之间的关系等命题,但它的最终目的是通过对语言的探究来理解世界。
20世纪初,西方哲学经历了所谓“语言转向”,人们不再仅仅把语言当作哲学思考的工具,而是把它视为一种哲学研究的对象。由此,语言哲学成为20世纪西方哲学的核心议题。
英美语言哲学的发展历程大致分为以下五个阶段:一、以弗雷格、罗素、早期维特根斯坦为代表的语言哲学的形成;二、以维也纳学派为代表的逻辑实证主义思潮的兴起;三、以后期维特根斯坦、牛津学派为代表的日常语言哲学的转向;四、以蒯因为代表的逻辑实证主义与美国实用主义的融合;五、以克里普克、塞尔等为代表的语言哲学在当代的新发展。本书各章节即循此展开。
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王维,青年哲学人,世界本原文化研究院研究员。1981年生于古城西安。曾就职于中央电视台,长期从事媒体经营工作,后来受到多方面影响和启发,开始专注于哲学学习和钻研。目前主要致力于形而上学、语言哲学等领域的研究和探索,著有《形而上学之思》。
近年来,他尝试做一些哲学普及工作,希望通过广泛普及哲学知识,让大众更深刻地理解和领会哲学的理性精神,也希望在这片土地上能有越来越多的人具有理性思辨的品格。
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第一章 语言哲学的诞生 001
第一节 20 世纪之前 001
第二节 20 世纪之后 006
第二章 弗雷格的理想语言 013
第一节 奠基者 014
第二节 含义与指称 019
第三节 概念与对象(上) 028
第四节 概念与对象(下) 036
第三章 罗素的描述语理论 043
第一节 逻辑原子主义 044
第二节 描述语(上) 048
第三节 描述语(下) 054
第四节 罗素悖论 062
第四章 维特根斯坦的逻辑哲学论 069
第一节 美好的一生 070
第二节 世界是事实的总和 074
第三节 世界的逻辑图像 082
第四节 可说与不可说 088
第五节 生命的意义 095
第六节 如何理解 101
第五章 逻辑实证主义的可证实原则 109
第一节 维特根斯坦与维也纳学派 110
第二节 可证实的命题 116
第三节 不可证实的命题 121
第四节 可证实原则的疑难 128
第六章 维特根斯坦的语言游戏说 137
第一节 日常语言转向 137
第二节 意义即使用 142
第三节 家族相似性 148
第四节 语法规则 156
第五节 遵守规则的悖论 161
第六节 私有语言问题 169
第七章 牛津学派的日常语言哲学 177
第一节 心的概念 178
第二节 言语行为理论 185
第三节 描述的形而上学 193
第八章 蒯因的逻辑实用主义 201
第一节 实用主义传统 202
第二节 经验主义的两个教条 208
第三节 本体论承诺 215
第四节 翻译的不确定性 223
第九章 戴维森的真值条件论 235
第一节 真理定义 236
第二节 真理与意义 243
第三节 解释理论 247
第十章 克里普克的可能世界 255
第一节 可能世界理论 256
第二节 历史因果命名理论 261
第三节 先天偶然与后天必然 269
第十一章 普特南的缸中之脑 277
第一节 语义外在论 278
第二节 本质主义 283
第三节 缸中之脑 291
第十二章 塞尔的意向性 303
第一节 再论言语行为 303
第二节 言语行为与意向性 310
第三节 意向性与意义 316
参考文献 323
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