苏轼一生“如鸿风飞,流落四维”,仕途几经浮沉,一代文坛盟主的影响力却未见消减;与禅门僧人、方外道士过从甚密,兼采佛道之修养;壮浪纵恣于儒释道三家思想,其心灵世界博大宏丰,兼擅诗、词、文与书法、绘画,乃至经学、史学、医药、水利等,在众多领域达到一流水准;最后“湛然而逝,谈笑而化”,走向最好的生命完成。苏轼可谓穷尽了中国士大夫的一切可能性。
本书以十一个主题串联苏轼的生命历程,并将苏轼置于历史与文化的洪流中,上下观照,在作品与文献中捭阖出入,并作精妙讲解,一部披沙拣金的“苏轼新传”粲然可见。
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复旦大学中文系教授,博士生导师。主要研究宋代文学,注重探讨宋代道学与文学思想之关系、宋代党争与文学流派之关系。出版有《苏轼评传》(合著)、《唐宋四大家的道论与文学》、《宋代禅僧诗辑考》、《唐宋“古文运动”与士大夫文学》、《苏轼苏辙研究》等学术专著。与王水照教授共同主编《新宋学》,在学界颇具影响力,目前已出版11辑。在复旦大学开设有“苏轼精读”“中国文学传统”“中国古代文学史”等课程。
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第一讲 雪泥鸿爪
一、苏轼诗词对“鸿”的书写 / 005
二、“磨牛”与“黄犊” / 012
三、“月”喻 / 018
四、《次韵法芝举旧诗一首》 / 021
第二讲 贤良进卷
一、贤良方正能直言极谏科 / 024
二、北宋的“贤良进卷” / 027
三、苏轼、苏辙应制科始末 / 037
四、二苏《应诏集》与嘉祐时期的学术、政治动向 / 045
五、苏轼《策略一》 / 055
六、苏轼《贾谊论》 / 059
七、宋朝策论的文风 / 063
第三讲 乌台诗案
一、关于“新法”的争议和苏轼的态度 / 070
二、从熙宁到元丰 / 076
三、“乌台诗案”的记录 / 083
四、“乌台诗案”的审判 / 091
五、“乌台诗案”的结果 / 098
六、特别的“诗话” / 108
第四讲 三咏赤壁
一、黄州的“东坡居士” / 120
二、《念奴娇·赤壁怀古》与“豪放词” / 126
三、《赤壁赋》与宋代“文赋” / 134
四、《后赤壁赋》的神秘世界 / 143
五、诗可以怨 / 151
六、也无风雨也无晴 / 155
第五讲 庐山访禅
一、苏轼与佛、道 / 165
二、元丰七年的庐山之行 / 174
三、苏轼的庐山诗偈 / 180
四、东林常总禅师和“无情话” / 186
五、声色与禅 / 192
六、庐山真面目 / 199
第六讲 王苏关系
一、嘉祐时期 / 205
二、熙宁时期 / 213
三、元丰七年(1084) / 226
四、元祐元年(1086) / 236
五、建中靖国元年(1101) / 243
六、崇宁五年(1106) / 253
第七讲 东坡居士的“家”
一、我家江水初发源 / 258
二、永夜思家在何处 / 267
三、家在江南黄叶村 / 273
四、家在牛栏西复西 / 279
五、但愿人长久 / 292
第八讲 元祐党争
一、苏轼的奏议 / 304
二、《辩试馆职策问劄子》 / 319
三、立朝大节 / 331
四、苏轼与他的“敌人” / 335
五、对床夜雨 / 347
第九讲 唱和《千秋岁》
一、“丑正欺愚”之令 / 359
二、飞红万点愁如海 / 364
三、“贬谪文化”的最强音 / 369
四、从个人唱和到集体表达 / 373
五、公共性“文坛” / 386
第十讲 个体诗史
一、人生的终点——诗和禅 / 401
二、《东坡乐府》的词题词序 / 409
三、“诗史”观念 / 416
四、苏轼的诗题 / 420
五、晚年苏辙的诗世界 / 428
外一篇 从桃源流出的江湖——苏诗的“江湖”书写
一、失意之人被放逐的场所 / 447
二、“江湖”可思 / 451
三、“江湖”可归 / 457
四、通向桃源的“江湖” / 462
五、余论 / 467
延伸阅读 / 469
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