卡普托一直积极地尝试以解构的方式来重新探讨宗教与哲学的关系问题,他倡导一种流动而非静止的思考事物的方式。此部《真理》沿袭了他一贯的做法,作者首先从真理在后现代状况下的境遇入手,之后向前追溯真理观的历史发展脉络,从前现代的上帝即真理,到启蒙时代的理性判断,再到后现代的作为事件的真理(在这里上帝和理性都不享有骄傲的地位)。在生动诙谐的文字背后,卡普托力图阐明:任何一种静止的、稳固的思想理论体系都是被建构出来的,它并不能真实、生动、全面地解释纷繁复杂的现象世界,"真理"同样如此。
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约翰‧卡普托(John D. Caputo),1940年出生,意大利裔美国教授,天主教徒。自1968年起先后于美国维拉诺瓦大学(Villanova)与雪城大学(Syracuse)出任哲学教授与宗教与人文学教授。当代诠释学领域的专家,对后现代语境中的宗教与哲学问题抱有浓厚兴趣。
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致谢
序言:行进中的真理
第1章 现代性和真理的衰退
第2章 我们该如何应对宗教真理?
第3章 不要去管真理:奥古斯丁、德里达和后现代转向
第4章 启蒙运动及其批评者:一部简史
第5章 后现代预言家
第6章 后现代情境下的真理
第7章 真理的未来
第8章 进一步阅读的建议
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人们常常伸长手去摘星星,却忘记了他脚下的花朵。——杰里米·边沁(Jeremy Bentham) 我们不能从讨论纯粹的观念(它们是在无人居住的公共道路上游荡的胡思乱想)开始,而必须从人们以及人们的对话开始。——C. S. 皮尔斯(C. S. Peirce)
不存在什么Truth。相反,存在的是truths,复数的、小写的真理。不存在Reason,但存在好的理由(reasons)和坏的理由
某只鸡相信某些谷物是有毒的,那么我们就找到了词汇去说,我们所认为的就是它所相信的。
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