尼采如何克服历史主义
内容简介
本书基于施特劳斯1959年在芝加哥大学开设“经典文本研读课程”的讲稿，本次课程讲疏尼采的灵感迸发之作《扎拉图斯特拉如是说》。
可以说，《扎拉图斯特拉如是说》之后的作品意在以平淡无奇的形式清楚地说出《扎拉图斯特拉如是说》以更高的形式所表达的东西，这些作品包括《善恶的彼岸》、《道德的谱系》、《偶像的黄昏》、《敌基督》等。在施特劳斯看来，《善恶的彼岸》是尼采最好和最漂亮的作品，但在尼采本人看来，这本书要比《扎拉图斯特拉如是说》低一个水准，仅仅是《扎拉图斯特拉如是说》的导引。
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作者简介
讲疏者列奥·施特劳斯被认为是20世纪极其深刻的思想家。他对经典文本的细致阅读与阐释方法，构成了20世纪解释学的一个重要发展：他的全部政治哲学研究致力于检讨西方文明的总体进程，强调重新开启古人与今人的争执，并由此审视当代思想的种种潮流。其代表作有《迫害与写作的技艺》、《城邦与人》、《什么是政治哲学》等。
整理者维克利(Richard Velkley)，杜兰大学哲学教授。著有学术著作多部，如《卢梭之后：追问哲学与文化》(Chicago: University of Chicago Press，2002)、《论源初遗忘：海德格尔、施特劳斯与哲学的前提》(Chicago: University of Chicago Press，2011，中译本参北京：华夏出版社，2016年版)。
译者马勇，山西河曲人，2017年6月取得中国人民大学博士学位，目前就职于湖南大学马克思主义学院，主要研究方向为政治哲学和世界上古史。
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目录
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读书文摘
日出之前，天空是光的深渊。此刻是黑夜，光会从这黑夜中升起，在当前的语境中，黑夜取代了深渊，美的深渊就是高度，我们必须前往的这个内在的世界超越于我们之上。
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