兩宋史研究彙編

南宋時期更確定了「明堂當屋祭」。不是露天的。【文獻通考】連引朱熹兩段話。頭一條是接受上述北宋的解釋：「為壇而祭，故謂之天。祭於屋下，以神衹祭之，故謂之帝。」下一條卻説：「明堂想只是一個三間九架屋子。」天的地位相對的低了，天子的聲勢相對的提高了。講古禮的儒者並不受重視。有多少士大夫能悟到這悲哀？

南宋与中原远隔，好像不算正统，但拥有道统，就俨然正统，与暂时失去土地无关，大可鼓舞人心。于是由皇帝出面，崇尚理学，因为曾排斥道学，所以换个名称。同时起用理学名流，但给他们的是清高职位，并没多少实权，也没有真采用他们的政纲，而没有多听他们的主张。总之，政权把理学包容进去了，但换汤不换药。

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