书写有未来吗?
内容简介
数字化发展甫一起步，敏锐的传播学学者、数字媒介哲学家威廉·弗卢塞尔就意识到它拥有势不可当的潜力,并颇具预见性地提出了振聋发聩的一问:书写有未来吗?
在这本出版于1987年的著作中,弗卢塞尔运用现象学方法,以存在主义视角对书写展开了深刻的探讨。借助20个与书写密切相关的关键词，本书全面揭示了书写形塑人类思考方式的历史变迁，回应了“书写有未来吗?”:它的衰落不可避免。
弗卢塞尔将本书献给明知书写没有未来却仍坚持书写的人。同时，他希望固执地不愿放弃书写和果断放弃书写并走向“数字化生存”的人，能勘破媒介技术的变化,在人与技术的复杂关系中把握“人类何为”。
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作者简介
作者简介
威廉·弗卢塞尔(Vilem Flusser)，巴西籍哲学家、媒介理论家，1920年出生于布拉格的犹太家庭，早年在查理大学(Karls-Universitat )学习哲学。1940年后，弗卢塞尔因战争流亡巴西。1961年后,他以葡萄牙语、德语、法语等出版论著，晚年重返欧洲讲学。他的作品有《摄影哲学的思考》( Fureine Philosophie der Fotografie)、《技术图像的宇宙》(Ins Universum der technischen Bilder)、《传播学:历史、理论与哲学》(Kommunikologie)、《表象的礼赞:媒介现象学》(Lob der Oberflächlichkeit: Für eine PhÃnomenologie der Medien)《书写有未来吗? 》(Die Schrift: Hat Schreiben Zukunft?)、《姿态:一种现象学实践》(Gesten:Versuch einer PhÃnomenologie)、《远程信息文化》(Telematische Kultur)、《图像的革命》(Die Revolution der Bilder)等。
译者简介
周海宁，新闻传播学博士，山东师范大学新闻与传媒学院讲师，研究方向为媒介现象学与传播理论，著有《互联网时代中国媒介文化的嬗变以及人的主体性重构》《融媒体时代新闻采访与写作》《数字化生存:技术图像时代的传播图景》《人类传播论:弗卢塞尔的媒介哲学》,译有《传播学:历史、理论与哲学》《表象的礼赞:媒介现象学》。
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目录
目录
1.标题:有关文本的元书写 001
2.铭刻文字:前历史意识转换为历史意识的瞬间 007
3.表面文字:历史意识的结构化 014
4.字母:窥见历史意识得以超越的成因 021
5.文本:一种公之于众的政治姿态 037
6.书籍印刷:信息革命时代新的书写与思维方式 047
7.规定:程序化思维的兴起与新文盲的产生 056
8.口语:思维与言说的接合与分离 064
9.文艺创作:有关诗性的创造 072
10.阅读方式:从传统阅读到电子化的新阅读 080
11.解码:书写与阅读的新隐忧 089
12.书籍:关于历史自由的承诺与消失 098
13.信件:一种等待的哲学视角 107
14.报纸:有关终结论的争议 116
15.书写用品店:一种书写文化的传记现象学 123
16.书桌:书写的权力意志 130
17.脚本:历史的终结与机械装置的开始 138
18.数字符号:量子理论对相对论的超越 146
19.重新编码:从文字文化到新图像文化的转向 154
20.签名:联名抵抗第二次文盲潮 162
第二版后记 167
译后记 170
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读书文摘
【14】保持信息的能力越强，镌刻起来越费力（如青铜和大理石）；镌刻起来越容易（如粘土），刻入的信息就会消失得越快。要让文字长时间保持清晰，书写的工作就会费力；而要是书写起来轻松，书写下的文字很快就会变得难以辨认。镌刻式的书写（或者说通过电磁波承载信息的方式得以发明之前的书写），都面临着这种令人不快的选择。
烧制泥板以强化其保持信息的能力，是“精神”的最高成就，整个西方历史可以看作这一主题的一系列变奏：从手稿复制与印刷，到自动化储存与人工智能。这些变奏都属于同一个主题：生产信息，将其传递下去，并使之持久地得到保存，使主体的精神自由、追求不朽的愿望，得以与客体狡诈的惯性、热寂的趋势相对抗。从这个角度看，作为镌刻的书写，即“写入”，是自由意志的表达。
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