本书从德里达成为公众人物的那一时刻切入,然后将他置于他所处的历史语境和文化语境中进行考察,接下来探讨了德里达与同时期的其他哲学家和他们的理论之间的关系。通过对其自身、其所处环境和一定程度上的交叉对比的考察来帮助读者深入理解德里达的思想体系,把握其富有启发性和包蕴性的思想。
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译者吴琼,中国人民大学哲学系教授,主要研究领域为西方哲学、美学、中国现当代文化、文学批评。著有《西方美学史》、《走向一种辩证批判:詹姆逊文化政治诗学研究》等。译著有《西方的没落》《马克思的幽灵》等。
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导论
1 德里达: 第一次交锋
开局的花招
开场
[旁白]
剧终一
2 德里达的履历
背景故事
简历
但他是一个哲学家吗?
剧终二
3 现象学与语言: 遭遇大陆哲学
I. 阅读胡塞尔
II. 阅读海德格尔
4 言语行为理论与实用主义: 英美的碰撞
碰撞一: 言语行为理论
碰撞二: 实用主义还是宗教?
5 两难
术语
参考书目
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在讲述生平的许多形式中,这种揭示一个中心和一个结构的形式在我们的文化中有着巨大的意识形态力量。
一个通过揭示某人的生活“片断”而把所有其他片断连为一个整体的叙事总带有西方形而上学的“逻各斯中心主义”的特点一一就像一个依赖于某个中心的结构,这个中心既是又不是结构的一部分,既超越于结构的真实性之外,又是这一真实性的基础。
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