在传统的哲学史叙事中,从希腊化到中世纪的学术活动往往遭到忽视。然而,《后希腊化哲学》首次全面追溯了公元初期的哲学革命,让我们看到这段过渡时期的学术争鸣,实际上对柏拉图主义的形成至关重要。
古代哲学专家博伊斯-斯通斯在这部开创性的研究中,揭示了斯多亚学派对原始人善良本性的讨论、对古代神话和传统的重视,乃至与犹太文化拥护者的论战,是如何影响了柏拉图主义者的思考风格。这些看似零散的学说,改变了当时哲学研究的重点,使哲学从追求“第一原理”转为捍卫“古代真理”,而柏拉图主义则是这种真理的典范。最终,这一转向被中世纪哲学继承,柏拉图主义也由此成为西方哲学史上的支柱思潮。
因此,《后希腊化哲学》为我们理解西方古代哲学的发展、柏拉图主义的复兴及其长远影响提供了深刻洞见,它不仅为我们呈现了一个更完整的哲学史图景,也为哲学史研究提供了新的视角和方法。
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G. R. 博伊斯-斯通斯(G.R.Boys-Stones)是多伦多大学(University of Toronto)的古典学和哲学教授。他对古代哲学有着广泛的兴趣,特别关注希腊化和后希腊化时期的哲学运动,主要著作有《公元前 80 年至公元 250 年的柏拉图主义哲学》(Platonist Philosophy 80 BC to 250 AD)、《后希腊化哲学》(Post-Hellenistic Philosophy)、《苏格拉底圈子》(The Circle of Socrates)等,并主编有《希腊化牛津手册》(The Oxford Handbook of Hellenic Studies)。
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前 言
文献缩写
第一部分 古代智慧:斯多亚学派的解释
第一章 原初之人的观点:一种理论的诸起点
第二章 在早期斯多亚主义中重获原初智慧
第三章 原初智慧与波西多尼俄斯之后的斯多亚学派解释
第四章 希腊—埃及反犹主义中的古代性
第五章 犹太护教学中的古代性
第二部分 古代传统:后希腊化哲学
第六章 柏拉图的权威与原初智慧
第七章 偏离与分歧:柏拉图主义取代怀疑主义
第八章 希伯来—基督教正统的发明
第九章 “依附性主题”
参考文献
译名对照
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